Taqlid y Las Reglas Generales

Jue, 06/16/2022 - 09:38
Taqlid y Las Reglas Generales

Significa de la palabra Taqlid

Taqlid significa actuar de acuerdo a la opinión de un jurista (muytahid), quien tiene la calificación necesaria para ser imitado.

De esa manera, tú tienes que proceder de acuerdo con lo que diga la opinión del jurista experto, y has abstenerte de aquello que de conformidad con la opinión de él debes de abstenerte; sin que tengas por tu parte, ninguna necesidad de investigar en las (Fuentes del Derecho Islámico).

Esto sería como si hubieras puesto sobre los hombros (del muytahid), la responsabilidad de tus acciones.

Entre las condiciones que deben encontrarse en un jurista que puede ser seguido o imitado, está la que dice que éste debe ser el muytahid más sabio (al-a’lam) de su tiempo, y el que posea mayor capacidad de extraer las normas de la ley religiosa de las fuentes apropiadas.

Reglas generales

1.- Una persona que no tiene la capacidad de extraer y derivar las normas religiosas (de sus fuentes) debe practicar el Taqlid del muytahid más sabio.
Las acciones de dicha persona, las cuales no se ajusten al taqlid o iytihad son nulas .

2.- El jurista más sabio (al-a’lam) es aquel quien posee una mayor capacidad para derivar los juicios de las fuentes de la ley religiosa.

3.- Para poder determinar, quién es el más sabio entre los juristas, uno debe dirigirse a los ahlul jibra (aquellos quienes poseen suficiente conocimiento del Derecho Islámico).
No está permitido en este tema, el dirigirse a una persona que no sea experta en la materia.

4.- Tú puedes saber la opinión (fatwa) de tu Marya’ siguiendo uno de los siguientes tres métodos:

a) Escuchando del jurista mismo, el edicto.

b) Siendo informado sobre el edicto del muytahid, por dos hombres justos o una persona de confianza.

c) Si se remite al Manual de Leyes Islámicas (Risala) del Marya’, u otros libros de esa categoría.

5.- Cuando el muytahid al a’lam, no tiene una fatwa o decreto sobre un asunto, o no es posible para el hombre común el encontrar la opinión del Marya’ cuando la necesita, entonces dicha persona puede remitirse a otro muytahid, el cual sea el segundo más sabio en la línea jerárquica (del grado de conocimiento).

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