La necesidad del hombre de la religión y fe desde el punto de vista de Martír Motahhari

Dom, 07/03/2022 - 08:10

El Mártir Morteza Motahari, en sus obras científicas, habló en varias ocasiones y de diversas maneras y expresiones sobre el lugar y papel de la fe y la religión en la vida individual y social, mundana y del más allá, material y espiritual del hombre, y escribió muy valiosos y material innovador ha contribuido en este campo. Es obvio que su compilación y sistematización en un nuevo diseño y estilo requiere un amplio examen e investigación y requiere una oportunidad que no está incluida en este artículo. En este artículo, los lectores llenos de verdad y amantes de la sabiduría podrán revisar la discusión que Allama Shahid explicó en el libro Man and Faith (el primer volumen de la introducción a la cosmovisión islámica) y el primer capítulo de el libro "La cosmovisión del Tawhid". Resumir, reorganizar algunas discusiones, convertir algunos encabezados y algunos títulos y encabezados nuevos son las acciones más importantes que el autor ha aplicado al reescribir esta discusión. Espero que agrade a Dios y beneficie a los lectores.

La necesidad del hombre de religión y fe desde el punto de vista de Allameh Motahari

El Mártir Morteza Motahari, en sus obras científicas, habló en varias ocasiones y de diversas maneras y expresiones sobre el lugar y papel de la fe y la religión en la vida individual y social, mundana y del más allá, material y espiritual del hombre, y escribió muy valiosos y material innovador ha contribuido en este campo. Es obvio que su compilación y sistematización en un nuevo diseño y estilo requiere un amplio examen e investigación y requiere una oportunidad que no está incluida en este artículo. En este artículo, los lectores llenos de verdad y amantes de la sabiduría podrán revisar la discusión que Allama Shahid explicó en el libro Man and Faith (el primer volumen de la introducción a la cosmovisión islámica) y el primer capítulo de el libro "La cosmovisión del Tawhid". Resumir, reorganizar algunas discusiones, convertir algunos encabezados y algunos títulos y encabezados nuevos son las acciones más importantes que el autor ha aplicado al reescribir esta discusión. Espero que agrade a Dios y beneficie a los lectores.

Características humanas

La diferencia principal y fundamental entre los humanos y otros tipos de animales, que es el criterio de su humanidad y el origen de la civilización y la cultura humanas, está en sus percepciones y tendencias.

Los seres humanos y otros animales tienen una serie de deseos y anhelos, y a la luz de su conocimiento y conciencia Se esfuerzan por lograr esos deseos y anhelos, son lo mismo. La diferencia entre los humanos y otros seres vivos está en la amplitud y profundidad de la conciencia y el conocimiento, y la otra está en la excelencia del nivel de deseos y deseos.

La conciencia del mundo del animal es sólo a través de los sentidos externos. Por lo tanto, tiene las siguientes características:

1. Es superficial y externo y no penetra en las relaciones internas e internas de los objetos.

2. Es individual y parcial y no tiene generalidad.

3. Es regional, se limita al entorno del animal y no se sale de su entorno.

4. Está relacionado con el tiempo presente y está aislado del pasado y del futuro. El animal no es consciente de su historia, ni piensa en el futuro, ni lucha por el futuro.

En cuanto a la conciencia, el animal está preso en las cuatro prisiones mencionadas. Y si surge de ello, no es conscientemente y pensando y eligiendo, sino instintivamente, inconscientemente y no poéticamente.

Los deseos del animal, como su conocimiento, tienen las siguientes cuatro limitaciones:

1. Es material, para el animal, no tiene ningún deseo espiritual, valor moral, etc.

2. Es personal e individual, no excede de él y de su cónyuge e hijos como máximo.

3. Es regional y pertenece a su entorno.

4. Dedicado al tiempo presente.

Si acaso el animal persigue un fin que va más allá de los límites anteriores, por ejemplo, pertenece a la especie y no al individuo, pertenece al futuro y no al presente, es por instinto e inconsciente y no selectivamente.

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