Las letras truncadas del Corán y la suposición de que están codificadas han atraído la atención de algunos místicos y sufíes. Estas personas, que siempre hablan en un sobre y mezclan sus palabras con las virtudes humanas, han interpretado con buen gusto estas cartas y han dictaminado que son simbólicas.
Las letras truncadas del Corán y la suposición de que están codificadas han atraído la atención de algunos místicos y sufíes. Estas personas, que siempre hablan en un sobre y mezclan sus palabras con las virtudes humanas, han interpretado con buen gusto estas cartas y han dictaminado que son simbólicas.
Ain al-Qadaa Hamadani dice al respecto: "Hay muchos misterios en el hecho de que hay veintinueve tipos de letras al principio, y no hay menos ni más, y hay muchos misterios en el hecho de que hay son setenta y nueve letras y los significados de estas letras son muchos, si quiero, puedo, pero no puedo.
También mencionó en otro lugar: "¡Oh querido! Quería que sus seguidores informaran sobre los secretos de su propiedad y reino en forma de cartas para que los no privilegiados no lo supieran. Él dice: Elm, Elmer, Kahis, Sí , Q, Sa, Ham, Asq, N, Taha, Al-Mas, Tasm, Tas. ¡Lo siento! ¿No has escuchado estas noticias de Mustafa (pbuh) quien dijo: Es el corazón del corazón y el corazón del Corán. Esta oración es una señal de la presencia de Dios con Ahmad que nadie más que él debe saber de ella".
Rashid al-Din Meybodi en Kashf al-Asrar, señalando que estas cartas son códigos entre los amantes y la amada. Él escribe: "Al-Takhateb Balharuf al-Mufardah Sunna Al-Ahbab Fi Sunan Al-Muhab Fahu Sir Al-Habib La Yat'la Alaihi Al-Raqeeb... En el libro de la amistad, hay una letra que solo los amantes deben no leer su traducción. En la soledad de la casa, la amistad entre amigos es un secreto que nadie más que los místicos conocen, en la galería de la amistad, es un color de lo incoloro que los dioses no ven de lo ciego".
El Imam Khomeini es de la opinión de que las letras cortadas, a pesar de las diversas interpretaciones que se han hecho de ellas, son como un código entre el amado y el amado, y nadie se beneficia de su conocimiento, y todo lo que han dicho algunos comentaristas es su propia especulación. . Y no tiene una base correcta y no es improbable que su comprensión esté más allá del alcance de los humanos y sea específica de las propiedades de los padres de Dios. Según ellos, la naturaleza secreta de las letras cortadas se origina en la sabiduría divina y sus secretos están ocultos a los humanos, e incluso según algunas tradiciones, Gabriel, que es el mensajero de la revelación, desconocía su significado. Al respecto dice: “En esta comunicación entre el amado y la amada, y en la intercesión entre el amante y la amada, hay secretos que nadie sino él y su amada pueden encontrar, ni es posible encontrar un camino". Tal vez las letras rotas del Corán en algunos suras como Al-Alam, S y Sí son así, y muchos de los versos del Corán, que la gente de Zahir, la filosofía, el misticismo y el sufismo, interpretar o interpretar por sí mismos, también son así, aunque la tribu lo es tanto como la capacidad. Tiene chance o es imaginario".
De esta manera, aquellos que no consideran significativas las letras rotas y consideran su presencia en el Corán como un código entre Dios y el Mensajero. O bien consideran que el desciframiento de estas letras es fútil e imposible, o lo colocan en el monopolio de un pequeño grupo, a quien el Corán menciona como Raskhan en la ciencia. Es como si la clave para entender este secreto no se hubiera puesto a disposición del público a propósito, y se hubiera sustraído de las propiedades para mantener un sello en sus labios y no revelar nada.
La hipótesis del misterio de las letras rotas del Corán también ha llamado la atención de los lingüistas. Especialmente quienes han analizado el lenguaje de la religión, asumen que éste es simbólico en una parte significativa de sus proposiciones. Consideran el simbolismo de las letras cortadas como prueba y evidencia sólida para probar su afirmación y se apegan a ella .
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