El asesinato del Profeta Mohammad (P) en la guerra debería no interrumpir el trabajo de los musulmanes. Deben continuar trabajando inmediatamente bajo la bandera de ser el líder de la ummah después del Profeta, para que el sistema social y militar de los musulmanes no se desmorone.
A lo largo de sus escritos y discursos, el profesor se basa en el hadiz del Mensajero de Dios sobre la necesidad de liderazgo y gobierno:
A partir de esto, podemos entender cuán dañino en la opinión del Santo Profeta, el caos y la falta de una fuerza de gobierno en la comunidad que sea la fuente de resolución de disputas y la conexión de los miembros de la comunidad entre sí.
(Ali (P) ha declarado repetidamente la necesidad de un gobierno poderoso y ha luchado contra los Kharijites que al principio afirmaron: No necesitamos un gobierno a pesar del Corán.) 32
En cualquier caso, la opinión del maestro es que al referirse y prestar atención a los versos y hadices y las costumbres del Mensajero de Dios y los Imames de la religión, y al conocer la religión correctamente y ser consciente de los mandamientos divinos, se usa claramente que la religión y sus reglas están en una serie de instrucciones, individual, devocional y espiritual no son únicos. La religión, según su integralidad e inmortalidad, tiene leyes y programas para todos los aspectos de la vida individual, familiar, social, regional e internacional, en cuanto al culto, las transacciones, la política, la economía y las relaciones internas y externas. La religión, el gobierno, el culto y la política están entrelazados y son inseparables en el contexto del Islam. Gobierno y liderazgo, que abarcan gran parte de las reglas de la Shari'a, son parte del tejido inseparable del Islam.
Y la creencia en la separación de la religión del mundo y la política de la religión se debe a la ignorancia de las enseñanzas religiosas o al despertar de los engaños y las canciones siniestras y antirreligiosas de los opositores del Islam.
Reference:
--------------------------------------------------------------------------------
1- A passage in Nahj al-Balaghah / pag 102/104/
Añadir nuevo comentario