Sūra al-Nisāʾ (árabe: سورَة النِساء) es la cuarta sura del Corán del cuarto al sexto juz. Es un Madani Sura. Se llama "al-Nisa'" (mujeres) porque en esta Sura se establecen muchos fallos jurisprudenciales relacionados con las mujeres. Sura al-Nisa' se ocupa principalmente de las decisiones sobre el matrimonio y la herencia. También se ocupa de algunas sentencias de la oración, la yihad y el martirio. También contiene contenidos sobre la Gente del Libro y los destinos de las naciones pasadas. La sura también contiene advertencias contra los hipócritas.
Un verso muy conocido en este sura es el verso cincuenta y nueve, conocido como el verso Uli l-Amr en el que Dios ordena a los musulmanes que obedezcan al "Uli l-Amr" (gente de autoridad). Según los hadices, "Uli l-Amr" se refiere a los imanes chiítas (a). Otros versos bien conocidos de Sura al-Nisa' son versos de tayammum y maharim. Se cita al Profeta (s) diciendo de las virtudes de la Sura al-Nisa' que si uno recita esta sura, será como si diera limosnas tanto como las herencias de todos los creyentes y se le dará una recompensa equivalente a el de emancipar a un esclavo. Será puro de politeísmo, y en la providencia de Dios, será una de las personas perdonadas por Dios.
Introducción
Denominación:
La Sura se llama "al-Nisa'" (mujeres) porque la palabra "nisa'" aparece más de veinte veces en ella y en ella aparecen muchos fallos jurisprudenciales de mujeres. También se la conoce como "Sura al-Nisa' al-Kubra" (literalmente: la sura mayor de las mujeres), porque el Corán 65 también se conoce como "Sura al-Nisa' al-Sughra" (literalmente: la sura menor de mujeres) o "Sura al-Nisa' al-Qusra" (literalmente: la sura corta de mujeres).[1]
Lugar y orden de la revelación:
Sura al-Nisa' es una Madani Sura. En su orden de revelación, es la sura noventa y dos revelada al Profeta (s). Y en el orden tradicional de compilación, es la cuarta sura del Corán de cuarto a sexto juz's.[2]
Número de versos y otras características:
Sura al-Nisa' tiene 176 versos, 3764 palabras y 16328 letras. Con respecto a su tamaño, cuenta como una de Sab' Tiwal (las siete suras largas), y es la segunda sura más larga del Corán después del Corán 2. Sura al-Nisa' ocupa alrededor de un año y medio juz's del Corán.[3]
Contenido
Según al-Mizan, Sura al-Nisa 'se ocupa de las reglas del matrimonio, como la cantidad de esposas que un hombre puede casar y las personas con las que no puede casarse. También establece las reglas de la herencia así como otras cuestiones, como las reglas de la oración, la yihad, el martirio y, muy brevemente, la Gente del Libro.[4] Otros temas en esta sura incluyen: llamamiento a la fe y la justicia, historias de naciones pasadas, derechos y obligaciones mutuos de las personas en la sociedad, yihad contra los no creyentes y advertencias contra los hipócritas.[5]
Versos conocidos
Verso Maharim
Artículo principal: Verso de Maharim
El verso veintitrés de Sura al-Nisa 'establece la prohibición de casarse con algunos parientes. "Mahārim" (forma plural de "mahram") es un término jurisprudencial que se refiere a los familiares con los que está prohibido casarse. Con respecto a los motivos de ser mahram (relación de sangre, matrimonio y rida' o lactancia materna), Maharim se distinguen en "nasabi" (por sangre), "sababi" (por matrimonio) y "rida'i" (por lactancia). ).[6]
Verso de Tayammum
Artículo principal: Verso Tayammum
El verso cuarenta y tres de Sura al-Nisa' establece las reglas de tayammum. De acuerdo con este verso, si el agua es dañina para el cuerpo o si el agua no es accesible para uno, se puede realizar tayammum en lugar de wudu o ghusl.[7]
Verso de Uli l-Amr
Artículo principal: Verso de Uli l-Amr
El verso cincuenta y nueve de este sura ordena a los creyentes que obedezcan a Dios, al Mensajero de Dios y a "Uli l-Amr". Los exegetas chiítas, así como algunos exegetas sunitas, como al-Fakhr al-Razi, creen que el verso implica la infalibilidad de Uli l-Amr. Hay muchos hadices en fuentes chiítas en el sentido de que "Uli l-Amr" son los Imames Infalibles (a).[8]
Versos de "Nushuz"
Artículo principal: Verso Nushuz
Los versos treinta y cuatro y 128 de Sura al-Nisa' se conocen como Versos de Nushuz. "Nushuz" es un término jurisprudencial que se refiere principalmente a la desobediencia de una esposa hacia su esposo en cosas como solicitudes sexuales y salir de la casa sin su permiso. También se usa para un hombre cuando le falta el respeto y no respeta sus derechos. En algunos hadices, el "nushuz" de un hombre se interpreta como su decisión de divorciarse de su esposa.[9]
Versos Jurisprudenciales
Más de treinta versos en Sura al-Nisa' se conocen como "Ayat al-Ahkam" (versos jurisprudenciales).[10] Un gran número de estos versículos establecen las reglas del matrimonio (como los versículos tres, veinticinco, treinta y cuatro-treinta y cinco y 128) y las reglas de la herencia (como los versículos siete, quince-dieciséis, veinticinco, treinta tres, y 176). Por ejemplo, el verso tres dice que a los hombres se les permite tener cuatro esposas, y los versos veintitrés-veinticuatro se refieren a parientes que cuentan como mahārim, es decir, con quienes está prohibido casarse. Las partes de la herencia para los hijos y las hijas (dos partes para los hijos y una parte para las hijas), así como los padres, las madres, los esposos y las esposas, se especifican en algunos versículos.[11]
Otras decisiones establecidas en este sura incluyen:
Decir la oración mientras uno está borracho (versículo 43),
Cruzar una mezquita mientras uno es yunub (verso 43),
Tayammum (versículo 43),
Reglas de la oración (versículos 101-103),
Devolver un fideicomiso (versículo 58),
Reglas sobre los huérfanos y los locos (versículos 5-6),
Reglas de muerte no intencional (versículo 92),
Presumiendo (versículo 38),
Reglas de saludo (versículo 86),
Reglas del dominio de los incrédulos sobre los creyentes (versículo 141),
Evitar el politeísmo (versículo 36), hacer el bien a los padres (versículo 36),
Y los hombres estando a cargo de las mujeres (versículo 34).
Historias Históricas
El juramento de Satanás de engañar a los seres humanos (versículos 118-120).
La desobediencia de los israelitas (pedir a Moisés (a) que les mostrara a Dios, adorar un becerro, pacto del Monte Sinaí, el pacto de no transgresión en el día de reposo, asesinar a algunos profetas, decir una gran calumnia contra Maryam (a), y la afirmación de que mataron a Jesús (a) (versículos 153-157).
Virtudes y características
Se cita al Profeta (s) diciendo que si uno recita Sura al-Nisa', sería como si diera limosnas tanto como las herencias de todos los creyentes y se le daría la recompensa equivalente a la de alguien que emancipó a un esclavo y será puro de politeísmo, y en la providencia de Dios, será uno de los perdonados por Dios[12]. También se cita al Imam 'Ali (a) diciendo que si uno recita Sura al-Nisa' los viernes, estará protegido de la presión de la tumba.[13]
Hay virtudes para la recitación de esta sura mencionadas en fuentes de hadices, como la eliminación del miedo (si se lava con agua de lluvia y se bebe)[14] y encontrar cosas perdidas.[15] Según el Misbah al-mutahajjid de al-Shaykh al-Tusi, se recomienda recitar Sura al-Nisa' después de la oración matutina de los viernes.[16]
Notes
-
- Khurramshāhī, Dānishnāma-yi Qurʾān, vol. 2, p. 1237.
- Maʿrifat, Āmūzish-i ʿulūm-i Qurʾān, vol. 2, p. 168.
- Khurramshāhī, Dānishnāma-yi Qurʾān, vol. 2, p. 1237.
- Ṭabāṭabāyī, al-Mīzān, vol. 4, p. 213.
- Makārim Shīrāzī, Tafsīr-i nimūna, vol. 3, p. 273-275.
- Khurramshāhī, Dānishnāma-yi Qurʾān, vol. 2, p. 1988.
- Makārim Shīrāzī, Tafsīr-i nimūna, vol. 3, p. 398.
- Qundūzī, Yanābīʿ al-mawadda, p. 494.
- Ḥurr al-ʿĀmilī, Wasāʾil al-Shīʿa, vol. 21, p. 351.
- Īrawānī, Durūs tamhīdīyya, vol. 1, 2.
- Qurʾān, 4:7, 15-16, 25, 33.
- Ṭabrisī, Majmaʿ al-bayān, vol. 3, p. 5.
- Ṣadūq, Thawāb al-aʿmāl, p. 105.
- Ibn Ṭāwūs, al-Amān min akhṭār al-asfār, p. 89.
- Kafʿamī, Miṣbāḥ, p. 454.
- Ṭūsī, Miṣbāḥ al-Mutahajjid, p. 284.
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