Hacia lo alto del Paraíso
Era el momento para que él Profeta dejara este mundo y se reuniera con sus hermanos, los grandes profetas cerca de Su Señor. El ángel de la muerte llegó a donde él y le pidió permiso. Fátima (P) le dijo (al Ángel): “Él (Profeta) está ocupado con sí mismo”. El ángel de la muerte se fue y regresó luego, pidiendo permiso. El Profeta (PB) se levantó y le dijo a su hija: “¿Lo conoces?”
Ella dijo: “No, Oh Mensajero de Dios”.
El Profeta (PB) le dijo: “Él es quien establece las tumbas, destruye las casas y separa las reuniones”.
Fátima (P) entró en consternación y la tristeza la embargó.
Ella dijo tristemente: “¿Oh padre, la muerte del último profeta (ha llegado). ¡Ay! por la muerte del mejor entre los piadosos, el fin del maestro de los escogidos. ¡Ay, por el cese de las revelaciones celestiales¡ después de hoy estaré impedida de hablar contigo”.
El Profeta (PB) se compadeció de su querida hija y le dijo: “No llores, tú serás la primera en reunirte conmigo”.[25]
Luego, el Profeta (PB) permitió al ángel de la muerte entrar. Cuando entró dijo: “Oh Mensajero de Dios, Dios me ha enviado a ti y me ha ordenado obedecerte en cualquier cosa que tú me órdenes. Si me ordenas tomar tu alma, lo haré y si me ordenas dejarla, lo haré”.
El Profeta estaba la sorprendido por la cortesía del ángel y le dijo: “Oh ángel de la muerte, ¿harías eso?”
El ángel le dijo: “Se me ha ordenado obedecerte en cualquier cosa que me órdenes”.
Ninguno de los profetas y mensajeros de Dios, tuvo tal preferencia como la tuvo el Profeta (PB). Dios le ordenó al ángel de la muerte pedir permiso antes de entrar a donde Muhammad y obedecerlo en cualquier cosa.
Gabriel (P) descendió y le dijo al Profeta: “Oh Ahmad, Dios está anhelante de ti”.[26]
El Profeta (PB) escogió estar cerca de Su Señor. Permitió al ángel de la muerte tomar su alma. Los dos nietos del Profeta (PB) estaban sobrecogidos y se abalanzaron hacia su abuelo mientras lloraban. El Profeta (PB) empezó a besarlos viéndolos alejarse.
El Imam Ali (P) quería retirarlos del Profeta (PB) quien le dijo: “Déjalos que me disfruten y déjame disfrutarlos, ya que sufrirán muchas calamidades después de mí”.
Luego se dirigió hacia los visitantes y les dijo: “Dejó entre ustedes el Libro de Dios y mi Descendencia, mi familia. Aquel que pierda el Libro de Dios pierde mi sunna, y quien pierda mi sunna es como aquel que pierde mi Descendencia. Ellos no se separaran hasta que vengan a mí en la fuente del Paraíso”.[27]
Entonces él le dijo al Imam Ali (P): “Pon mi cabeza en tu regazo, ya que el decreto de Dios ha llegado. Cuando mi alma salga, tómala y frota tu rostro con ella y luego ponme en dirección a la qibla, prepara mi cuerpo para que hagas la oración para mí y no te apartes de mí hasta que me entierres. Busca ayuda en Dios el Todopoderoso”.
El Imam Ali (P) puso la cabeza del Profeta (PB) en su regazo y puso su mano por debajo del mentón del Profeta (PB) .Cuando el ángel de la muerte empezó a sacar el alma del Profeta (PB), éste recitó algunas aleyas coránicas hasta que su pura alma dejó su santo cuerpo. El Imam Ali (P) la frotó su cara con ella.[28]
La humanidad estaba afligida por esta gran calamidad, el líder, el maestro y el educador murió y aquella luz, la cual encendió al mundo con las enseñanzas divinas, gran moral y noble conducta se marchó.
Los musulmanes estaban conmocionados por el desastre y enloquecieron. Las esposas del Profeta (PB) empezaron a golpear sus pechos, las esposas de los ansar golpearon su rostro, sus gargantas se afectaron a causa del llanto.[29]
Y Fátima (P) se lanzó sobre el puro cuerpo de su padre diciendo: “Oh Mensajero de Dios, Oh profeta de la misericordia, ahora la revelación no vendrá más, Gabriel (P) dejará de venir a nosotros. Oh Dios deja que mi alma se una a su alma y ten misericordia de mí, mirando su rostro y no prives de su recompensa e intersección el día de la resurrección[30].
Y luego ella lloró por él diciendo: “Oh padre, lloró por ti a Gabriel, O padre, el paraíso es tu morada, Oh padre, tu haz aceptado la invitación de tu Señor”.[31]
Fuente:
25 Durratun-Nasihin, P. 66
26 Tabaqat Ibn Sa’d, Vol. 2, P. 48
27 Maqtal Al-Husain por al-Khawarizmi, Vol. 1, P. 114
28 Manaquib Aal Abi Talib. Vol. 1, P. 29, muchos historiadores han mencionado que cuando el profeta murió su cabeza yacía en el regazo el Imam Ali (P). Esto fue mencionado in At-Tabaqat al-Kubra, Vol. 2, P. 51, Majma’ az-Zawa’id, Vol. 1, P. 293,Kanzol
Ummal, Vol. 4, P. 55, Thakha’ir al-Uqba, P. 94, Ar-Riyadh an-Nadhira, Vol. 2, P. 219
29 Ansab al-Ashraf, Vol. 1, P. 574
30 Tareekh al-Khamees, Vol. 2, P. 192
31 Siyar A’lam an-Nubala, 2, P. 88, Sunan Ibn Maja, Vol. 1, P. 511
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