Entre los objetivos del Islam, guía eterna y perfecta hacia el éxito en esta vida y en la otra, se encuentra crear una sociedad igualitaria en la que todos los individuos independientemente de su origen y condición se encuentren libres de la opresión de unos hacia otros sometiéndose todos ellos a la voluntad divina y desarrollen entre ellos lazos de afecto, cooperación y fraternidad.
La fraternidad es un ideal recurrente prácticamente en todas las religiones y corrientes filosóficas y políticas que sin embargo no suele tener una aplicación práctica y queda relegado como principio u objetivo idílico que no pretende ser una meta social realista al no tener dichos ideales vacuos y voluntaristas que propugnan las corrientes liberales una voluntad real y una base ética para hacerlos efectivos.
En el Islam sin embargo, la hermandad, la igualdad y la misericordia, son bases fundamentales que rigen la relación entre los creyentes y tratándose de un objetivo real, de una verdadera “política de Estado”, el Enviado de Dios y su Purificada familia (sws), establecieron principios éticos y prácticas cívicas para lograr que el sentimiento de fraternidad fuera una realidad y no una pretensión vacua.
El saludo cordial, la calidez y la cercanía son la base sobre la que se edifica el sentimiento de fraternidad, pues a pesar de ser aparentemente meras manifestaciones de civismo, cuando saludamos con el saludo formal del Islam: “La paz sea sobre ti” y respondemos, “sobre ti sea la paz, la misericordia y las bendiciones”, se genera entre nosotros un lazo de confianza y afinidad y si al saludo le acompaña un apretón de manos o un abrazo, generamos cercanía, familiaridad y afecto, y todo ello es sin duda la base para desarrollar en nuestros corazones un sentimiento real de fraternidad.
Veamos seguidamente varias indicaciones del libro de Dios y de la Sunna que aluden a la importancia del saludo: Dice Dios Altísimo en su Noble Libro:«Cuando os saluden con un saludo, responded con otro mejor o repetidlo, ciertamente que Allah tiene en cuenta todo»[1]
Dijo el Enviado de Dios, las bendiciones sean sobre él y su familia: "Cuando uno de vosotros se reúna con su hermano que lo salude con el "Salam" y estreche su mano, pues ciertamente Dios Omnipotente y Majestuoso ha honrado a los ángeles con dicho saludo, haced pues lo que hacen los ángeles[2] “Cuando os reunáis saludaros y estrechad vuestras manos y cuando os separéis, separaros pidiendo perdón".[3]“Cuando los musulmanes salían de expedición militar con el Enviado de Dios, la paz y las bendiciones sean sobre él y su familia, y pasaban por un lugar con muchos árboles, al salir al claro se miraban unos a otros y estrechaban sus manos”[4] Estas breves referencias al libro de Dios y a la sunna de su Enviado y su Purificada familia nos indican de manera clara que:
1.-El saludo entre musulmanes es una obligación legal, es ilícito para el creyente negar el saludo a otro musulmán, más aún, debemos responder con un saludo mejor que el que nos dirijan.
2.- Además del saludo verbal, los musulmanes estrechan su mano y se abrazan, pues es el saludo de las gentes del cielo, es fuente de perdón y de bendiciones y crea sentimientos de cercanía y afecto.
3.- El Profeta y su purificada familia (sws) manifestaban de este modo su afecto hacia los creyentes, su cercanía a ellos y desterraban cualquier sentimiento de superioridad, distinción o jerarquía a pesar de ser ellos los líderes de la ummah y lo mejor de la creación.
Los estudios científicos confirman que el contacto físico genera afecto y confianza con mucha más facilidad que la relación verbal, como demuestra el afecto de los bebes hacia sus padres y las personas que les cogen y tocan o la relación más cercana y familiar que existe en las sociedades en las que los individuos estrechan sus manos y se saludan afectuosamente a diario.
[1]: el Corán Sura an Nisa 4:86
[2]: Bihar al-Anwar 73 / 28
[3]: Wasā'il al-Shīʿa 12 / 220 .
[4]: Wasā'il al-Shīʿa 12 / 222 .
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