“El es el Creador de los Cielos y de la Tierra (sin modelos previos). Cuando determina algo, sólo le dice (ordenando su existencia) '¡Sé!' , y es.“ El Corán [2:117]
Dios Creó los cielos y la tierra sin ningún material ni modelo anterior. Ahora se presenta la pregunta: ¿acaso puede ser algo creado de la nada? La nada que es opuesto a existencia, ¿cómo puede ser el origen de la existencia? ¿Y acaso puede aceptarse que la nada sea el origen de la existencia? Esta es la misma objeción que hacen los materialistas respecto al asunto de “la creación“, y de esto deducen que la materia principal del mundo fue y será infinita, y nunca fue creada ni tampoco se extinguirá.
En primer lugar esta misma objeción se hace a los materialistas. Ellos sostienen la creencia de que la materia en este mundo es eterna, y hasta el día de hoy no ha disminuido nada de su existencia. Si observamos que hasta hoy día se han efectuado cambios en el mundo, únicamente es su forma y apariencia que constantemente está cambiando, no la materia original en sí.
Ahora les preguntamos: ¿cómo fue creada la figura actual de la materia que sin duda antes no existía? ¿Acaso fue creada de la nada? Si sucedió así, entonces ¿cómo es posible que “la nada“ pueda ser la fuente de lo originado? (Póngase atención).
Por ejemplo: Un pintor dibuja un bello paisaje sobre un papel utilizando pinceles y colores. Los materialistas dicen: “El material colorante existía“. Sin embargo, ¿cómo fue originado este “paisaje“ y este “dibujo“ que anteriormente no existía?
Cualquier respuesta que ellos den para explicar la forma en que el dibujo salió de “la nada“, esta será la misma respuesta que daremos respecto al “material“. Y en segundo lugar deberá ponerse atención en que la equivocación se deriva del término “de“. Ellos suponen que cuando decimos “el Universo“ apareció “de“ “la nada“, es como si dijésemos: “la mesa“ fue creada “de“ “madera“, que en la elaboración de la mesa, deberá existir la madera para que pueda ser confeccionada la mesa, mientras que el significado de la frase “el universo vino de la nada“, no quiere decir eso, sino que significa: “antes el universo no existía, entonces existió“. ¿Acaso en estas palabras pueden verse contrariedad y oposición?
Y según una explicación filosófica, cada criatura que “es“, se compone de dos naturalezas: “esencia“ y “existencia“. “Esencia“ es un vocablo representativo, que está relacionado con la existencia y la no existencia. Dicho en otra forma: el resultado que se deriva de la observancia de la existencia y la inexistencia, es llamado “esencia“. Por ejemplo: este árbol antes no estaba y ahora está, fulanito antes no existían y ahora existe. Aquello que tiene dos estados: existencia y la no existencia es llamado “esencia“.
Por lo tanto el significado de estas palabras que dicen: “Dios creó al Universo de la nada“ significa que Dios convirtió a la esencia de un estado de “nada“ a un estado de “existencia“. Y en otras palabras: Vistió con el vestido de la “existencia“ al cuerpo de la “esencia“.
Los principales puntos que se extraen de esta aleya son:
1. En la creación de las cosas, Dios no necesita de instrumentos ni intermediarios.
2. El Poder de Dios es ilimitado.
Exégesis del Sagrado Corán، Tomo I، Compilación y traducciones: Sheij Muhammad Moallemi Zadeh، Martha Golzar، Rahmatul.lah Golzar، Colaboración: Dr Néstor D. Pagano، pág 305.
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