Relación entre intermediación de los Profetas e Imames (P) y Monoteísmo (parte 1)

Sáb, 03/02/2019 - 20:03

Una de las dudas que se propaga por el Wahabismo contra las creencias de la Escuela Shia es acerca de la permisibilidad de la práctica del Tawassul (intermediación de los Profetas e Imames (P)). Ellos sostienen que la práctica del Tawassul y acudir a los Profetas e Imames (P) para que intercedan ante Dios, contradice el principio del Monoteísmo. Es por lo tanto que los Wahabíes acusan de politeísmo a aquellos que creen en el Tawassul  y consideran lícito derramar la sangre de estas personas.
Para saber la opinión de los Wahabitas acerca del Tawassul, es suficiente tener un viaje a Arabia Saudita y ver la mala reacción de los wahabitas con los peregrinos que visitan el Santuario del Profeta Muhammad (PBD) y las tumbas de los Imames Infalibles (P) en el cementerio de Baqi’. Los agentes del régimen saudita y los clérigos wahabitas insultan a cualquier persona que pide la intercesión del Profeta (PBD) o recita súplicas frente a su tumba, y a veces ocurre que ellos agreden a los peregrinos en nombre de Ordenar al Bien y Prohibir el Mal.
Los sacerdotes wahabitas, en sus discursos y los sermones de la oración del viernes, siempre condenan a los musulmanes que practican el Tawassul y los acusan del politeísmo. Para justificar estas acusaciones, se refieren a la aleya coránica que dice: “A quién equipare a alguien junto a Dios, Dios le vedará [la entrada en] el Paraíso.”
Además de estas actividades, todos los años se publican millones de libros en arabia saudita contra las creencias de otras escuelas islámicas, entre ellas la creencia en el Tawassul. Estos libros se reparten entre los peregrinos del Hayy para que así su propaganda pueda llegar a diferentes partes del Mundo.
Al respecto, Ibn Teymiyeh, uno de los fundadores de la secta del Wahabismo en Arabia Saudita, escribe en su libro: “Si alguien adora a Dios durante los días y las noches, y luego, hace una súplica ante la tumba del Profeta (PBD) o una de las personas justas, en realidad ha adorado a dos dioses distintos. Esta persona no puede testimoniar de la unicidad de Dios.”
Según Ibn Teymiyeh, hay que odiar y excomulgar a cualquier musulmán que practica el Tawassul. Él escribe a este respecto: “La fe en el Islam no es completa hasta que el musulmán odie a aquellos que tratan de acercarse a Dios mediante la intermediación de las personas justas. Hay que considerar a estas personas como paganos e infieles.”
Muhammad Ibn Abdul Wahhab, otro líder de la secta Wahabita dice al respecto: “Esta permitido matar a las persona que practican el Tawassul.” también, mediante una mentira, atribuye su propia idea a todas las escuelas islámicas y dice: “Todos los seguidores de las Escuelas Islámicas están de acuerdo en el hecho de que está permitido matar a cualquier persona que trata de acercarse a Dios invocando a los medios y mediadores. Tales personas son infieles y se permite saquear sus propiedades.”
La junta de los clérigos sauditas que tiene una organización oficial en Hiyaz sigue la misma idea de Muhammad Ibn Abdul Wahhab. Es muy extraño que algunos de los sacerdotes sauditas, aunque permiten el matrimonio con los cristianos y judíos, consideran ilícito casarse con los shiítas con el pretexto de que los shiítas invocan a Ahlul-Bait (P) y practican el Tawassul mediante ellos. Ellos acusan a los shiítas del politeísmo, mientras que la escuela Shia está basada sobre el principio del monoteísmo. Los wahabíes, al mismo tiempo, consideran permitido casarse con las cristianas a pesar de que ellas creen en el principio de la Trinidad, es decir, tres distintas divinidades del Padre, Hijo y Espíritu santo.
En una Fatwa emitida por los clérigos sauditas, se ha escrito: “Si los shiítas invocan a los Imames como Alí, Hasan y Husain, se excomulgan del Islam y serán considerados como politeístas. Por lo tanto, no está permitido casarse con ellos y no es lícita la carne de los animales sacrificados por ellos.”
En general, lo Wahabíes creen que el Tawassul es una práctica idolatra y excomulgan a todos los musulmanes que lo practican. Sin embargo, en las otras escuelas islámicas, el Tawassul es considerado un acto recomendable y se practica por la mayoría de los musulmanes. Los musulmanes de diferentes escuelas de pensamiento visitan los santuarios de los Profetas (P) y las personas justas y tratan de acercarse a Dios mediante la intermediación de estos seres sagrados. ¿Acaso se consideran infieles todos estos musulmanes? ¿Acaso se permite matarlos y saquear sus propiedades?
De hecho, las ideas extremistas del Wahabismo son los orígenes de muchos conflictos y derramamientos de sangre entre los musulmanes.
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