El Corán:
إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّـهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُون
Sus únicas autoridades deben ser Dios, Su Mensajero y los creyentes que hacen la oración prescrita, pagan el zakat estando inclinados [ante Dios en la oración]. En este versículo, la tutela y el liderazgo de Dios y Su Mensajero son claros para la gente. ¿Pero quién es el tercer comandante y líder en dar zakat en la inclinación de la oración?
Según los estudiosos de la exégesis y los estudiosos del hadiz, él es Ali (P). Él es quien dio un anillo a un pobre en el camino de Dios mientras oraba y se inclinaba.
Aunque este versículo expresa el califato y la tutela de Ali después de Dios y su Mensajero, los sunitas no están de acuerdo con los chiítas en este tema, y después de la muerte del Mensajero de Dios, hubo una profunda grieta entre los musulmanes, lo que llevó a sangrientos enfrentamientos y masacres. Esta diferencia se interpreta en la historia del Islam como el califato.
El martirio del Imam Hussein, el líder de los mártires, se origina desde aquí.
Aquí se encontraron las dos facciones principales que tuvieron lugar entre los musulmanes, una chiíta y una sunita.
Los chiítas y los sunitas están de acuerdo en muchos temas fundamentales del islam.
En el Corán, en la quibla, en la oración, el ayuno, el Hayy, en la resurrección y el Juicio Final, en la autoridad de la Sunna del Mensajero de Dios, hay consenso y la necesidad de obediencia al Profeta.
Entonces, ¿cuál es la diferencia entre los dos grupos?
Los chiítas y los sunitas no difieren en la decisión, ambos dicen: los textos del Profeta son obligatorios, los mandamientos de su Porfeta deben ser obedecidos y su obediencia es oblitatoria. ¿Por el contrario, la disputa es sobre si la orden fue emitida? ¿Se ha recibido un comando?
Los chiítas dicen: El Mensajero de Dios ha designado un califa para sí mismo y él es el Imam Ali (P).
Sunni dice: El Mensajero de Dios quería nombrar a Ali para su califato, pero no tuvo éxito y no emitió una resolución y esta solicitud no se cumplió.
Los eruditos del Islam y los exploradores de religión e historia pueden comentar aquí y encontrar el camino correcto.
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