En el camino del amor (1)

Dom, 08/23/2020 - 18:46
 Imam Husain (P)

Mu’awiya murió en el mes de Rayab del año 60 de la hégira y su hijo Yazid llegó al poder. Yazid Escribió a los gobernantes de todas las ciudades, incluida Medina, para obligar a la gente a jurarle lealtad a él.
Incluso le escribió al gobernante de Medina diciéndole que cuando le llegue mi carta, llame a Hussein bin Ali y le hiciese jurar lealtad a él o lo asesinase en caso de su rechazo.
El Imam Husain estaba sorprendido por este mensaje, que fue apresurado y prematuro, y predijo que algo importante ha sucedido y que Mu'awiya se ha muerto.
Este asunto ha sido declarado en la historia de tal manera que el Imam Husain (P) le dijo a Abdullah Ibn Zubayr: "Creo que Mu'awiya está muerto, porque vi en un sueño anoche que el púlpito de Mu'awiyah fue derrocado y su casa estaba en llamas". Nunca juraré lealtad a Yazid.
Según fuentes históricas, durante su estadía en Medina, el Imam Husain (P) se reunió con varios hombres y mujeres de Bani Hashim y algunos de los compañeros del Profeta. En estas reuniones, se encontraron con el Imam con tristeza y dolor y le advirtieron que no fuera a Iraq.
Cuando Muhammad Ibn Hanafiya se enteró de la decisión del Imam de dejar Medina, trató de convencerlo para que se quedase en la ciudad, pero el Imam (P) no aceptó. El Imam Husain (P) dijo: "Mi hermano voy a viajar". Ibn Hanafiya dijo: "Entonces ve a La Meca.”
Después de esta conversación, el Imam Hussein pidió papel y bolígrafo, escribió su testamento y se lo dio a Muhammad ibn Hanafiya.
Esto se refiere a lo siguiente:
1. Testimonio del monoteísmo de Dios Todopoderoso
2. Dar testimonio a la misión del Profeta Muhammad (la paz sea con él)
3. Dar testimonio del cielo y el infierno y el Día del Juicio y que Dios resucitará a todos los seres humanos en ese día.
4. Me levantaré para corregir las corrupciones que han ocurrido en mi nación.
5. Ordenar el bien y prohibir el mal, que es la tradición de mi abuelo y el camino de mi padre Ali ibn Abi Talib, es el criterio de mi acción.
6. Entonces, quien acepta esta verdad de mí y me sigue, ha aceptado el camino de Dios, y quien no me sigue, con paciencia seguiré mi propio camino para que Dios pueda juzgar entre yo y estas personas con justicia, y él es el mejor. Son los jueces.
El Imam Husain (P) dejó la ciudad de Medina el domingo por la noche, el 29 de Rayab en el año 60 hégira, junto con Bani Hashim y su familia, y se mudó a La Meca.
Al salir de Medina, el Imam recitó este versículo: Así pues, salió de ella temeroso, vigilante. Dijo: «¡Señor mío! ¡Sálvame del pueblo opresor!»
Después de que el Imam Husain dejó Medina, Yazid decidió despedir al gobernante de Medina (Walid ibn Utbah) debido a su incapacidad para evitar que el Imam dejara Medina.
Amr bin Saeed Ashdaq se convirtió al mismo tiempo en gobernador de La Meca y Medina.
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