Tenían sed, pero no se rindieron (1)

Lun, 08/24/2020 - 18:12
Imam  Husain (P)

En el séptimo día del mes de Muharram, llegó una carta de Ibn Ziyad para Umar Ibn Saad pidiéndole que evite que el agua llegue a Husain y sus compañeros de manera que no puedan beber ni una gota de agua”.
Umar Saad también envió a Amr ibn Hajjaj para ir al río Éufrates con parte de su ejército para evitar que el agua llegara a Husain y sus compañeros.
Amr ibn Hajjaj también llevó a cabo esta orden y dirigiéndose al Imam Husain (P) y dijo que no bebería más una gota de esta agua.
En ese momento el Imam Husain lo maldijo para que muriera de sed, y se ha narrado que después el incidente de Ashura, lo vieron constantemente bebiendo agua y vomitando y bebiendo agua nuevamente sin ser saciado.
Así es como los opresores se interpusieron entre el Imam Husain y agua.
Sheij Saduq narra: Después de esto, el Imam dirigiéndose a los enemigos les habló sobre su personalidad e hizo que confesaran su parentesco con el Profeta, Ali, Fatima y Ya'far, y cuando confesaron, dijo: "Entonces, ¿por qué permitiste derramar mi sangre?"
En respuesta, dijeron que todos sabemos lo que dijiste, pero te mataremos sediento. Cuando la sed del Imam y sus compañeros se intensificó, el Imam Husain encargó a honorable Abbas con algunas personas que fueran a buscar agua, y ellos también fueron y después de una breve batalla tomaron un poco de agua y llenaron las alforjas y regresaron.
Jarazmi dice que, de ahora en adelante, el honorable Abbas recibió el título de Saqqa, el que da de beber.
El acceso al agua continuó cerrándose hasta que llegamos al noveno día de Muharram, el día de Tasua y sus eventos. Cuando Ibn Ziad ordenó a Shimr ir a Karbalá. Abdullah Hizam, cuya tía era Umm al-Banin, la esposa de Amir al-Muminin, le dijo a Ibn Ziad: Si los hijos de tu hermana están con Husain, escribe un salvoconducto para ellos, e Ibn Ziad envió la carta a Karbalá con su esclavo. Su esclavo llamó a los niños de Umm al-Banun y dijo: Esta es una carta de salvoconducto enviada por su tío. Ellos dijeron: "Saluda a nuestro tío y dile: 'No necesitamos tu carta'. El salvoconducto de Dios es mejor que el del hijo de Somayeh. Fue aquí donde los Compañeros de Dios rechazaron las cartas del enemigo.
Cuando Shimr bin zil-Yushan vino cerca del ejército del Imam Husain (P) y exclamó: ¿“dónde están mis sobrinos? Ya´afar, Uzman y Abbas, que eran los hijos de Ali (P), se acercaron a él y le dijeron: "¿Por qué viniste y qué quieres?" Dijo que están a salvo. Uno de ellos le dijo a Shimar: La maldición de Dios sea sobre ti y el salvoconducto que nos has traído, si realmente fueras nuestro tío, ¿nos darías el salvoconducto mientras el hijo del Enviado de Dios (PBD) está en peligro?
Y así fue como rechazaron el salvoconducto de Shimr.

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