El Islam partidario de los derechos de las mujeres (parte1)

Vie, 05/05/2017 - 07:50
El Islam partidario de los derechos de las mujeres (parte1)

El Islam desde la perspectiva de ser humano no considera ninguna diferencia entre la mujer y el hombre. Este fundamento lo considera tan seguro que ni las aleyas ni narraciones, ni en ninguna otra parte consideró necesario enfatizar en forma directa sobre este tema.
Por lo tanto, en cualquier parte del Sagrado Corán o en las narraciones cuando se dirige a un ser humano se refiere a los dos, mujer y hombre.
La mujer en el Islam ocupa el mismo rango elevado de "ser humano" puesto que entre la mujer y el hombre no existe ninguna diferencia en este aspecto.
El Sagrado Corán dice:"...El mejor de ustedes ante Dios es el de más piedad..."[1]
En el Sagrado Corán no existe aleya que censure a la mujer por ser mujer. Por lo tanto la mujer y el hombre, desde la perspectiva del Islam y del Sagrado Corán, son dos seres humanos que no tienen ninguna diferencia en cuanto a valores y poseen responsabilidades en común para dirigir la sociedad.
A continuación Mencionaremos algunos de los derechos de la mujer en el Islam.
El Mahr y Dote de la Mujer:
Cuando el hombre realiza el contrato matrimonial debe dar algo en obsequio a la novia lo que comúnmente entre los musulmanes es conocido como "mahr" o "sadâq". En el Sagrado Corán no encontramos el vocablo mahr, sin embargo ha sido utilizado el término sadâq.
El Sagrado Corán dice: «Dad a vuestras mujeres su dote como un regalo gratuito. Pero, si renuncian gustosas a una parte en vuestro favor, haced uso de ésta tranquilamente».[2]
Para la dote de la mujer no se ha establecido una cantidad determinada, sino que depende de lo que convienen la mujer y el hombre.
El Imâm Muhammad Bâqir (P) dijo:"El monto de la dote es algo en lo que la mujer y el hombre acuerdan, sea mucho o poco".[3]
Para el monto mínimo de la dote no ha sido fijada una cantidad. No existe impedimento en el monto de éste. El Islam no considera conveniente y ha prohibió que el monto sea elevado, y se utilice como medio para rivalizar.
El Príncipe de los Creyentes, 'Alî (P), dijo:"No determinen el monto de la dote elevado, y no lo incrementen a través de la rivalidad, ya que provoca enemistad".[4]
El monto de la dote no debe ser fijado con severidad de tal forma que para los jóvenes sea imposible contraer matrimonio. El Mensajero de Dios (BP) dijo:
"Dios el día de la Resurrección perdona cualquier pecado excepto el de alguien que quita la dote a su esposa, niega el sueldo de alguien contratado o venda a una persona libre como esclavo".[5]

Continuará…

_________________________________

[1]. El Sagrado Corán[49:13]
[2]. El Sagrado Corán[4:4]
[3]. Wasâ’il Ash-Shî'ah, t.21, p.240.
[4]. Wasâ’il Ash-Shî'ah,  t.21, p.266.
[5]. Wasâ’il Ash-Shî'ah, t.21, p.266.

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