Hadiz (en español : narración) es una palabra que en la terminología islámica se refiere a los refranes y dichos citados por el Profeta (PBD) o por los Imames Infalibles (P).
Al lado del Sagrado Corán, los hadices han jugado un papel muy importante en la comprensión de las enseñanzas islámicas durante la historia del Islam. Debido a la importancia de los hadices, se han establecido varias ciencias para estudiar diferentes aspectos de los mismos, como su referencia, su contenido y alcance. Estos estudios, se conocen como la ciencia del Hadiz y tienen diferentes enfoques. Los temas acerca de las fuentes de los hadices se estudian en Riwaiat al-Hadiz y el contenido de los hadices se estudia en Diraiat al-Hadiz. La ciencia de Riyal y Mustalah al-Hadiz son dos ramas de Diraiat al-Hadiz. Estas diferentes ramas y enfoques se han establecido con el fin de analizar y comprobar la autenticidad de los hadices y comprender mejor su contenido.
Entre la gran variedad de los libros de hadices, diez libros son los más importantes para los musulmanes. Cuatro de ellos pertenecen a los shiítas y otros seis pertenecen a los sunnitas.
Los cuatro libros shiítas más importantes son: al-Kafi (por Sheij Kuleini) , Tahzib al-Ahkam (por Sheij Tusi) , al-Istibsar (por Sheij Tusi) , Man la Yahzuruhu al-Faqih (por Sheij Saduq). Estos libros se conocen como Kutub Arba'a (Los Cuatro Libros).
Los libros más importantes para los sunnitas, son: Sahih al-Bujari ,Sahih al-Muslim,Sunan Abi Davud,Sunan Tirmizi,Sunan Nasa'i,Sunan Ibn Maye. Estos libros se conocen como Sihhah Sitta.
Terminología y significado : El término "Hadiz" en árabe es derivado de la raíz (hadas) que significa “novedad” “cita” y “narración”. En los estudios islámicos, se usa generalmente el término árabe (Jabar: “noticia”) para referirse al mismo concepto. En la terminología islámica, este término se refiere a los dichos citados por los infalibles (P); los cuales nos trasmiten la tradición (Sunna) del Profeta (PBD) y de los Infalibles (P), y constituyen una de las fuentes principales de las enseñanzas islámicas.
Clasificación de los Hadices : En la ciencia de Hadiz, existen diferentes clasificaciones para los hadices con el fin de analizar su autenticidad y comprender mejor su contenido:
Clasificación basada en el número de los narradores en la referencia del Hadiz:
Jabar Wahid (narración transmitida por sólo un narrador) , Jabar Mustafiz (narración transmitida por varios narradores) , Jabar Mutawatir (narración transmitida con frecuencia por un gran número de narradores que le da la veracidad).
Clasificación basada en la autenticidad de la fuente: Sahih (auténtica) , Hasan (aceptable) , Mawthuq (confiable) , Qawi (fuerte, probable), Za'if (débil, cuestionable).
Clasificación basada en la conexión o no entre la cadena de narradores: Musnad, (un Hadiz que tiene una referencia completa que llega a uno de los infalibles (P)) , Muttasil, (un Hadiz que tiene una referencia completa) , Marfu', (una narración atribuida a uno de los infalibles (P)) , Mawquf, (la referencia de Hadiz llega a uno de los compañeros del Profeta (PBD) o de los Imames (P)) , Mursal, (una parte de la cadena de narradores no es mencionada) , Munqati', (un Hadiz cuya referencia no llega completamente a uno de los infalibles (P)) , Mushkil, (problemático; no da mucha seguridad) , Muzmar, (en la referencia del Hadiz no se ha mencionado exactamente de parte de cuál de los Infalibles (P) es trasmitida la narración) , Mu'al-laq, (una parte de la cadena de narradores es eliminada) , Muhmal, (en la referencia del Hadiz hay narradores desconocidos)
Clasificación basada en el contenido: Nass, (un texto de Hadiz que tiene contenidos definitivos),Zahir, (las implicaciones superficiales de un Hadiz),Mu'awwal, (un Hadiz que tiene implicaciones no aparentes),Mutlaq, (absoluto; general),Muqaiyad, (condicional o limitado),Muymal, (vago),Mubaiyan, (claro/obvio),Mukatibah, (un texto escrito por uno de los Infalibles (P)),Mashhur, (famoso, popular),Matruk, (abandonado),Matruh, (rechazado),Hadiz Qudsi, (un Hadiz que se atribuye a Dios, El Glorificado),Shazz, (raro),Mutashabih, (ambiguo)
Clasificación basada en la manera de actuar de acuerdo con el Hadiz:
Huyyat: (el contenido del Hadiz se debe usar como una prueba religiosa) , La-Huyyat: (el Hadiz no es una prueba religiosa) , Maqbul: (aceptable) , Nasij: (el Hadiz abroga el contenido de otro hadiz) , Mansuj: (el contenido del Hadiz es abrogado por otro Hadiz o una aleya coránica)
Referencias del Hadiz y la autenticidad de su Fuente
Los Sunnitas del primer siglo, no le daban tanta importancia a la cadena de narradores, y atribuían cualquier narración al Profeta (PBD). Poco a poco, hasta el siglo II, después de que la gente se dio cuenta de la existencia de los forjadores de hadices, se sintió la necesidad de mencionar la referencia y la cadena de narradores de los mismos, con el fin de evitar la propagación de los hadices falsos y fabricados. A pesar de ello, aún algunos de los líderes sunnitas como Malik, Abu Hanifa y Shaibani, y sus discípulos no prestaban tanta atención al respecto. Sin embargo; para los shiítas, la referencia del Hadiz y su cadena de narradores han sido muy importantes desde el principio del Islam; ya que los Imames (P) habían explicado los criterios para aceptar los hadices; lo cual evidenciaba la importancia de tomar en cuenta la fuente.
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