la Oración del Ihtiat (precaución)

- Quien tenga la obligación de hacer la oración de ihtiat (precaución) luego de la salutación final, deberá inmediatamente hacer la intención de ihtiat, pronunciar el takbir y recitar la sura Al-Hamd, luego la inclinación y las dos prosternaciones.
Si su obligación es la de realizar un solo ciclo de ihtiat luego de las dos prosternaciones deberá pronunciar el testimonio y el taslim.
Si la obligación es hacer dos ciclos de ihtiat después de las dos prosternaciones deberá realizarse otro ciclo igual que el primero, pronunciar el testimonio y hacer la salutación final.
- La oración de precaución no tiene otra sura después de Al-Hamd ni qunut (imploración) y se debe recitar en voz baja (1as partes coránicas y otras); interiormente se tendrá la intención (sin decirla) de Ihtiat, y también es precaución obligatoria decir el BISMIL-LAH en voz baja.
- Si antes de hacer la oración de ihtiat el orante se da cuenta de que su oración anterior ha sido correcta, no será necesario hacer el o los ciclos de precaución; y si el orante se da cuenta de ello una vez comenzada la oración de ihtiat puede interrumpirla.
- Si antes de comenzar con la oración de ihtiat el orante se da cuenta de que ha realizado menos cantidad de ciclos (de los que suponía y debía compensar precautoriamente), deberá volver a realizarlos (como siguiendo con su primera oración) siempre y cuando no hubiera realizado actos que anulen la oración. Para cada taslim (salutación final) fuera de lugar se deberá hacer dos prosternaciones de sahu (olvido o error) al final; pero si se ha cometido cualquier acto que anula la oración (como dar la espalda a la qiblah) se deberá realizar la oración otra vez.
- Si alguien después de la oración de ihtiat toma conciencia de que la cantidad de su plegaria faltante es exactamente igual a la cantidad de plegaria precautoria realizada (en número de ciclos), su oración será válida. Por ejemplo ante la duda sobre si está en los ciclos tercero o cuarto termina, luego realiza un ciclo de ihtiat dándose cuenta de que efectivamente había realizado sólo tres ciclos.
- Si en la oración de ihtiat se agrega un acto rukn, por ejemplo si en lugar de realizar un ciclo se realizan dos, la oración es anulada y deber'án realizarse nuevamente tanto la plegaria de ihtiat como la precautoria.
- Si en la oración de ihtiat por error se agrega algo que no sea rukn dicha oración no tiene prosternación de sahu.
- Si alguien tuviese que hacer la oración de ihtiat, y también el pago de una prosternación vencida o de un testimonio y además dos prosternaciones de sahu, será obligatorio que realice primer el ihtiat, luego el pago y por último las prosternaciones de sahu.