En los siguientes nueve casos si alguien duda sobre el número (de ciclos realizados) en las oraciones de cuatro ciclos deberá resolverlo inmediatamente, y si adquiere certeza o suposición que elimine la duda debe tomarla como cierta y terminar la oración siendo esta valida. En caso contrario, si persiste la duda, seguirá las siguientes instrucciones:
1) Si se duda de haber realizado 2 o 3 ciclos luego de haber levantado la cabeza de la segunda prosternación, se tomará como cierto el número mayor (3), después se realizará un ciclo más y se concluirá la oración. Luego de terminar la oración se deberá realizar un ciclo de precaución (ihtiat) parado (como es habitual) o 2 ciclos de sentado.
2) Si se duda sobre si se está en el segundo o cuarto ciclo luego de haber levantado la cabeza de la segunda prosternación, se tomará como cierto el número cuatro terminando asa la plegaria. Una vez concluí da la plegaria se deberلn hacer dos ciclos de precaución (ihtiat) desde la posición de parado (como es habitual).
3) Si se duda sobre que se está en el segundo, tercero o cuarto ciclos luego de levantar la cabeza de la segunda prosternación se deberá tomar por cierto (que se hizo) el cuarto ciclo y finalizar la oraciónَn. Luego de concluida la misma se harán dos ciclos de precaución en posición de parado y otros dos de sentado. Si se presentan una de las tres dudas anteriores después de la primera prosternación o en la segunda antes de levantar la cabeza, se puede interrumpir la oración y hacerla nuevamente.
4) Si la duda es sobre (si se hizo) 4 o 5 ciclos, luego de levantarse de la segunda prosternación, se tomará como cierto que se hizo 4 ciclos y se finalizará la plegaria, cumpliendo luego de la misma con las dos prosternaciones de sahu (olvido, distracción, error). Pero si la duda se presenta después de la primera prosternaciónَn o antes de levantar la cabeza de la segunda segْun la precaución obligatoria se volverá a realizar la oración.
5) Si se duda entre que se está en el tercer o cuarto ciclo estando en cualquier parte de la oración se tomará como cierto que se está en el cuarto continuando hasta finalizar. Después se realizará un ciclo de precaución (ihtiat) de pie o dos ciclos de sentado.
6) En la duda sobre si se está en el cuarto o quinto ciclo si en ese momento el orante está parado debe sentarse, pronunciar el testimonio y la salutación final. Luego realizará un ciclo de precaución parado o dos ciclos de sentado.
7) Si la duda es de si se hicieron 3 o 5 ciclos estando de pie el orante deberá sentarse, pronunciar el testimonio y salutaciónَn final. Después se levantará y realizara dos ciclos de precaución (de parado).
8) En las dudas sobre si se está en los ciclos tercero, cuarto o quinto estando parado el orante, deberá sentarse, pronunciar el testimonio y luego de la salutaciónَn final se realizarلn dos ciclos de precaución en posiciónَ de parado y dos en posiciónَn de sentado.
9) En la duda sobre que se está en el ciclo quinto o sexto mientras se está parado, se debe sentar el orante, pronunciar el testimonio y la salutación final y luego realizar dos prosternaciones de sahu (error)
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