Explicación Sobre las Condiciones de La Oración Del Viajero (parte3)

Lun, 06/21/2021 - 18:41
Explicación Sobre las Condiciones de La Oración Del Viajero 3

Quien emigra de su lugar de origen y elige otro lugar para vivir, si no tiene por ocupación viajar, debe en el viaje realizar la oración acortada en dos ciclos.
8) Condición es que haya un limite a partir del cual se debe realizar la oración acortada; es decir que desde el lugar de origen del viajero u otro lugar donde se quedá diez dias (o mas) se aleje de manera tal que no pueda ver los limites de la ciudad o escuchar el llamado a la oración; pero no debe haber en el aire ni tierra ni tormenta de arena que impida ver o escuchar. No es necesario que se aleje de una forma que no pueda ver los minaretes, torres o murallas de la ciudad, es suficiente cuando no pueda distinguirlas.
Quien viaja y llega a un lugar desde donde no puede escuchar el llamado a la oración pero puede ver el limite de la ciudad (desde la que partiá como lugar de origen o de residencia durante diez o mas dias); o a la inversa: no puede ver el limite de la ciudad pero puede escuchar el llamado a la oración, si quiere orar en este lugar segْn la precaución obligatoria debe realizar cada oración de cuatro ciclos dos veces: en dos y en cuatro ciclos.
El viajero que regresa a su lugar de origen cuando vea el lيmite o muralla de su ciudad y escuche el llamado a la oraciَn debe comenzar a realizar las oraciones completas; pero el viajero que quiere quedarse diez o mas dias en un lugar cuando vea el limite o muralla de la ciudad (a la que se dirige para permanecer alla) y escuche el llamado a la oración, según la precaución obligatoria debe retrasar la oración hasta llegar al lugar (en que permanecera, o de su origen) o bien realizara las oraciones dos veces: en dos y cuatro ciclos.
Cuando una ciudad esta en una elevación y se la puede ver de lejos, o esta en un lugar bajo y la persona que se aleja un poco ya no puede ver las murallas (o limites de la misma), quien viaja desde (y hacia) esa ciudad debe calcular la distancia para la oración como si la ciudad estuviese en un lugar plano y hacer la plegaria en la forma correspondiente.
Si alguien se aleja de la ciudad y no sabe si la voz que escucha es la del llamado a la oraciَn o no debe realizar la oración acortada en dos ciclos, pero si sabe que es el llamado a la oración aunque no pueda distinguir las palabras debe realizar las oraciones completas.
El viajero que quiera pasar por su lugar de origen, cuando llega a un punto desde el cual pueda ver las murallas (limites) de su lugar de origen y escuchar el llamado a la oración debe realizar las oraciones completas.
El viajero cuando llega a su lugar de origen, mientras permanezca en él realizara las oraciones completas, pero si quiere desde este lugar viajar ocho farsaj, o cuatro de ida y cuatro de vuelta, cuando llega a un lugar desde donde no pueda ver los limites de su lugar de origen ni escuchar el llamado a la oración debera realizar las oraciones acortadas.
El lugar que la persona elige para residir es su lugar de origen, no hay diferencia si nació en ese lugar o es el lugar de origen de sus padres.
Si se tiene intención de quedarse un tiempo en un lugar que no es de origen y después ira a otro lugar, aquel lugar no es su lugar de origen y debe realizarse la oración acortada en dos ciclos.
Quien vive en dos lugares distintos. Ej.: vive seis meses en una ciudad y seis meses en otra; se considera a los dos lugares como lugar de residencia. Lo mismo ocurre si se eligen mas de dos lugares para vivir, todos seran considerados como residencia y deberلn realizarse las oraciones completas en todos los casos (al llegar a ellos).
Si el viajero no tiene intención de quedarse 10 dias (o mas) en un lugar que no es de su origen ni de su residencia, debe realizar las oraciones (mientras permanezca alla) acortadas en dos ciclos; y esto aunque sea el dueٌo de la tierra (propiedad, casa) en este lugar.
Si el viajero llega al lugar donde naciَ y no quiere que sea su lugar de origen ni de residencia, cuando llega no debe realizar la oración completa, aunque no haya elegido otro lugar para residir.
El viajero que tiene intenciَn de quedarse 10 dيas consecutivos en un lugar o que sabe que sin voluntad se quedara diez dias, en este lugar debe realizar la oración completa.
El viajero que quiere quedarse diez dias completos en un lugar debe realizar la oración en cuatro ciclos; pero si quiere quedarse diez dias en Nayaf y Kufa debera realizar las oraciones acortadas en dos ciclos.
El viajero que quiere quedarse 10 dias (o mas) en un lugar y tiene intención durante esos dias de recorrer los alrededores del lugar, si va a un sitio desde donde pueda escuchar el llamado a la oración o ver los limties de la ciudad debera realizar la oración completa. Pero si es mayor la distancia debera realizar en todos los 10 dias las oraciones acortadas; aunque
si durante los diez dias quiere ir y volver en una o dos horas, debe realizar la oracion en cuatro ciclos.
El viajero que no decidiَ quedarse 10 dيas en un lugar (ej.: por haber encontrado algo que le agrada o por la llegada de un amigo decide quedarse diez dias), debe realizar las oraciones acortadas en dos ciclos.
Quien tenga intenciَn de quedarse diez dيas en un lugar, aunque haya posibilidad de que se le presente algún obstaculo para quedarse, en el caso de que la gente no haga caso de esta posibilidad (del surgimiento de obsticulo que le impida quedarse diez dias), debera realizar las oraciones completas.
Si un viajero hace intención de quedarse diez dias en un lugar, pero antes de hacer su oración de cuatro ciclos desiste de quedarse o esta indeciso sobre si quedarse o no debera hacer las plegarias acortadas en dos ciclos. Pero si después de hacer una oración de cuatro ciclos desiste de quedarse o esta indeciso sobre si quedarse o no, mientras permanezca en este lugar debera hacer las oraciones completas.
Si un viajero tiene intención de quedarse 10 dias en un lugar, si ayuna y después del mediodia de permanecer en ese lugar cambia de intención. en este caso si realiza una oración de cuatro ciclos su ayuno es correcto y mientras permanezca en este lugar debe realizar las oraciones completas y hacer el ayuno y no hay problema si permanece mas de 10 dias, pero si no hizo una oración de cuatro ciclos, el ayuno de ese dia es valido pero las oraciones debe hacerlas acortadas y no puede ayunar los dias siguientes.
El viajero que tuvo intención de quedarse 10 dias (o mas) en un lugar y cambia su intención dudando sobre si antes de cambiarla hizo o no una oración de cuatro ciclos, debera realizar su oraciَn acortada en dos ciclos.
Si el viajero con intención de hacer la oración acortada comienza a orar y en medio de la plegaria decide quedarse diez días o mas (con lo que cambia su condición a residente), debe completar su oración en los cuatro ciclos (si fuera de este nْmero de ciclos habitualmente ).
El viajero que tiene intenciَn de quedarse diez dias en un lugar, si en medio de la plegaria de cuatro ciclos desiste de su intención, si no comenzó el tercer ciclo debe realizar (terminandola) la oración en dos ciclos y también las demas; pero si comenzó el tercer ciclo su oración es anulada y mientras permanezca en este lugar debe hacer las oraciones acortadas, esto aunque haya comenzado la inclinación del tercer ciclo.
El viajero que tiene intención de quedarse diez dias en un lugar, si se queda mas de diez dias en el mismo sin viajar debe realizar sus oraciones completas y no es necesario que haga nuevamente intención.
El viajero que tiene intención de quedarse diez días en un lugar debe hacer el ayuno obligatorio y puede hacer la oración del dia viernes y las superogatorias del mediodia, tarde y noche.
El viajero que tiene intención de quedarse diez dias en un lugar, si después de realizar una oración de cuatro ciclos quiere ir a otro lugar que esta a menos de cuatro farsaj de distancia y regresar a su residencia debe realizar la oración en cuatro ciclos.
Un viajero que tiene intención de quedarse diez dias en un lugar, si después de realizar una oración de cuatro ciclos quiere ir a otro lugar que esta a menos de ocho farsaj y quedarse diez dias debe, durante su viaje y en el lugar en que tiene intención de quedarse, hacer las oraciones completas; pero si al lugar donde piensa ir hay ocho farsaj o mas, debe durante el viaje realizar la oración acortada en dos ciclos y en el lugar en que quiere quedarse diez dias debe hacer las oraciones completas.
El viajero que tiene intención de quedarse diez dias en un lugar, si después de realizar una oración de cuatro ciclos quiere ir a un lugar de menor distancia que cuatro farsaj, si esta indeciso entre volver o no a su lugar de partida, o se descuida de regresar, o quiere volver, debe en todos estos casos desde que va hasta que regresa y después de regresar realizar todas las oraciones en cuatro ciclos.
Si el viajero se imagina que sus amigos (que viajan con él) quieren quedarse diez dias en un lugar y hace intención de quedarse diez dias y después de realizar una oración de cuatro ciclos se da cuenta de que ellos no hicieron intenciَn de quedarse diez dias, él debe realizar sus oraciones completas, aunque cambie de idea de quedarse diez dias.
Si un viajero después de llegar a las ocho farsaj permanece treinta dias en un lugar y en todo este tiempo estuvo indeciso sobre si quedarse o partir, después de pasados los treinta dias debe realizar las oraciones completas, aunque esté unos pocos dias mas en ese lugar; pero si antes de las ocho farsaj queda indeciso, desde ese momento debe realizar las oraciones completas.
El viajero que quiere quedarse nueve o menos dias en un lugar, si después de nueve dias o menos de estar en ese sitio quiere quedarse otros nueve dias (o menos) y asa continْa (renovando su intención) hasta pasados treinta dias, el dia treinta y uno (de estar en ese sitio) debe realizar las oraciones completas de cuatro ciclos.

 

tolidi: 
تولیدی

Añadir nuevo comentario

Plain text

  • No se permiten etiquetas HTML.
  • Las direcciones de las páginas web y las de correo se convierten en enlaces automáticamente.
  • Saltos automáticos de líneas y de párrafos.
13 + 1 =
Solve this simple math problem and enter the result. E.g. for 1+3, enter 4.
Todos los derechos reservados. Al usar los materiales es obligatorio hacer referencia a www.welayatnet.com
Online: 14