Los seres queridos saben que la discusión de Ghadir no es una discusión ordinaria. Durante 23 años, el Santo Profeta ha hablado en varias ocasiones sobre la sucesión, el califato y el Imamato del Imam Ali. De "Hadiz Dar" que estaba en la primera sesión de su profecía y dijo en la misma sesión:
Este es mi hermano, mi tutor y mi sucesor.
Así como en La batalla de Ahzab, la batalla de Jandag y en todas las diferentes ocasiones; El caso del volante,
La aleya de Tathir,
La revelación del verso de Mubahila
Y el caso de dar limosna a los pobres mientras se inclina la oración, y en diferentes casos el Profeta dijo esto Estábamos discutiendo con uno de estos sunitas, se mostraban escépticos acerca de ("Aquél de quien yo fuera su Maula (protector, guardián y maestro), 'Alî también es su Maula") y dijeron: Si el Mensajero de Dios tenía la intención de nombrar a Ali como el Califa, diría: El Imam del Profeta actual (as) y nosotros ya no hizo estas cosas. Dije: Si traemos 10 narraciones que el Profeta dijo: Ali Imam al-Muttaqin o Ali Imam al-Barra, ¿acepta? Él dijo: Sí, tráelo. Trajimos. Dijeron: No, este Imam significa ir a la oración para las oraciones en congregación, traer una razón que dice: él es mi califa. Dije: Traemos 10 razones por las que dijo: Ali es mi califa. Dijeron: No, el califa significa mi sucesor en mi familia y significa que después de mí, mi familia me cuidará y pagará mis deudas. Dijeron: "Traed un hadiz que el Profeta dijo: Ali es mi tutor". Dije: traigo 50 narraciones que el Profeta dijo: Ali es mi guardián. Cuando finalmente vio que estábamos respondiendo a todas sus palabras, comenzó a maldecir. Verá, cuando no tienen respuesta, todo lo que saben es insulto y obscenidad.
Dijo el Profeta. Curiosamente, las palabras que se han convertido en una cultura para las personas generalmente se incluyen en el vocabulario; Mientras una palabra o frase no forme parte de la cultura general de la gente, no (albacea)entrará en el diccionario. La palabra se encuentra en los diccionarios sunnitas; Ver el libro Taj al-Arus, Sahah al-Lugha Johari, Lesan al-Arab, etc., dicen: Uno de los títulos de Ali, que se conocía durante la época del Profeta, era el título y la palabra (Al -Wasi). ¿Es más claro que esto? Entonces, ¿de dónde vino este título de guardián? ¿dijeron duendes? ¿dijeron los ángeles? ¿dijeron los judíos? ¿dijeron los cristianos? ¿O no, fue este título de guardián de varias narraciones usado por el Santo Profeta sobre Ali? Pero nuevamente, con todos los esfuerzos del Santo Profeta en Ghadir, el 18 de Dhu al-Hijjah en el año 10 AH, se revela un verso:
¡Oh, Mensajero! ¡Transmite lo que ha descendido a ti procedente de tu Señor! Y, si no lo haces, será como si no hubieses transmitido nada de Su mensaje y Dios te protegerá de la gente. (Corán, 5: 67)
Y así vemos que una gran y única asamblea el día en que Ibn Hajar al-Haythami dice en al-Sawa'iq al-Muharraqah: Al menos noventa mil personas y como máximo ciento veinticuatro mil personas se reunieron ese día. En una reunión tan grande, el Santo Profeta mantuvo a la gente bajo un calor abrasador durante tres días y tres noches, recitó el sermón de Ghadir (primero, yo soy el primero), fue coronado y la gente vino una por una y le prometió lealtad a Ali. (como) de antemano. La gente de Abu Bakr y Umar dijo:
بٍّخ بٍخ لك یا علي ، أصبحت مولای و مولا كل مؤمن
El difunto Allameh Amini ha citado esto de 62 libros sunitas. Digamos que 50 de estos libros son inválidos y débiles, todavía tiene 12 libros autorizados que han planteado este problema. Incluso en el tercer día, las propias esposas del Santo Profeta, por supuesto, tenga en cuenta que el primer viaje que el Santo Profeta llevó a todas sus esposas fue la peregrinación de despedida, en otros viajes solía echar suertes como en esta lotería. también lo citó en sus viajes; Pero en la peregrinación de despedida, se llevó a todas las mujeres con él; al tercer día, el Imam colocó una palangana en una tienda y vertió agua en ella.
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