La filosofía específica del Islam sobre el derecho de familia

¿Cómo considera el Islam a una mujer como una criatura? ¿La considera igual a un hombre en términos de dignidad humana o la considera un sexo inferior? Ésta es la pregunta que ahora queremos responder.
La filosofía específica del Islam sobre el derecho de familia
Salam tiene una filosofía especial con respecto a los derechos familiares de hombres y mujeres, que es diferente de lo que sucedió hace catorce siglos y de lo que está sucediendo en el mundo de hoy. El Islam otorga a hombres y mujeres los mismos derechos, los mismos deberes y el mismo castigo Algunos derechos y los deberes y castigos se consideran aptos para los hombres y algunos de ellos se consideran aptos para las mujeres, por lo que en algunos casos la situación es similar para hombres y mujeres y en otros casos es diferente.
¿Por qué ?, ¿por qué ?, ¿es porque el Islam, como muchas otras escuelas, tiene puntos de vista degradantes sobre las mujeres y las considera un sexo inferior, o tiene una razón y una filosofía diferentes?

A menudo ha escuchado y leído en los discursos, discursos y escritos de los seguidores del sistema occidental que las reglas islámicas sobre el amor, la pensión alimenticia, el divorcio, la poligamia y similares se han mencionado como una humillación e insulto al sexo femenino; no existe la razón de esto, excepto que ha sido observado sólo por el hombre.

Se dice que todas las reglas y regulaciones del mundo antes del siglo XX se basan en el hecho de que los hombres son más honorables que las mujeres y las mujeres fueron creadas para el uso y disfrute de los hombres, y la ley islámica gira en torno a los intereses de los hombres.

Se dice que el Islam es la religión de los hombres y no reconoce a las mujeres como seres humanos de pleno derecho y no ha establecido los derechos que son necesarios para un ser humano. No equiparó el martirio de dos mujeres con un hombre, lo hizo No entregó el jefe de familia al marido, no equiparó la herencia de la mujer con la mitad de la herencia del hombre, no valoró a las mujeres, les dio independencia económica y social y no hace al hombre una pensión alimenticia racional y obligatoria. No se observa en el caso de hombres y mujeres.

Se dice que el Islam otorgó a los hombres privilegios legales y preferencias legales, y si no les otorgó privilegios y preferencias legales a los hombres, no habría establecido las reglas anteriores.

Si queremos darle una forma aristotélica racional al argumento de estos señores, resulta lo siguiente: si el Islam considerara a una mujer como un ser humano perfecto, le daría los mismos derechos que un hombre, pero no le otorga igualdad de derechos, entonces una mujer. No cuenta como un ser humano real.