Imam Ayatollah Seyed Ruhollah Musavi Jomeini (parte 1)

Sáb, 01/22/2022 - 06:24
Imam Ayatollah Seyed Ruhollah Musavi Jomeini (parte 1)

Gran Líder de la República Islámica de Irán

Introducción
Imam Ayatollah Seyed Ruhollah Musavi Jomeini (17 de mayo de 1900 - 3 de junio de 1989) fue un clérigo musulmán y Marja(el gran sabio), y el líder político de la Revolución Islámica de Irán de 1979 que derrocó a Mohammad Reza Pahlavi, el último Shah de Irán.
Después de la Revolución, el Imam Jomeini se convirtió en Gran Líder de Irán, la figura suprema en el sistema político de la nueva República Islámica, hasta su fallecimiento.
Imam Jomeini fue considerado un Marja-e taqlid para muchos musulmanes, y en Irán se le llamó oficialmente Imam en lugar de Gran Ayatolá; sus partidarios se adhieren a esta convención.
Imam Jomeini también fue un teórico político islámico muy influyente e innovador, más conocido por su desarrollo de la teoría de velayat-e faqih, la "tutela del jurisconsulto".

Familia y primeros años
Ruhollah Mousavi nació del ayatolá Seyyed Mostafa Musavi y Hayieh Aqa janum, también llamado Hayar, en la ciudad de Jomein, a unos 300 kilómetros al sur de la capital, Teherán, Irán, posiblemente el 17 de mayo de 1900 o el 24 de septiembre de 1902. Era un Seyyed de una familia religiosa que son descendientes del Profeta Mohammad, a través del séptimo Imam, (Imam Musa Cazem). Su abuelo paterno fue Seyyed Ahmad Musavi, cuya tercera esposa, Saquineh, dio a luz a Mostafa en 1856. El abuelo materno de Imam Jomeini fue Mirza Ahmad Moytahed-e jansari, un clérigo de alto rango en el centro de Irán cuya fatwa por prohibir el uso del tabaco en oposición a un monopolio otorgado por Shah a una empresa británica, provocó la cancelación de la concesión.

El padre del Imam Jomeini fue asesinado cuando tenía cinco meses y fue criado por su madre y una de sus tías. Más tarde, cuando tenía 15 años, su madre y su tía fallecieron ese mismo año. A la edad de seis años comenzó a estudiar el Corán, el libro sagrado del Islam. Recibió su primera educación en casa y en la escuela local, bajo la supervisión del mulá Abdul-Qasem y el jeque Yafar (Sheij Yafar), y estuvo bajo la tutela de su hermano mayor, el ayatolá Pasandideh, hasta los 18 años. Se hicieron arreglos para que estudiara en el seminario islámico de Esfahan, pero en cambio se sintió atraído por el seminario de Arak, famoso por su brillantez escolástica bajo la dirección del ayatolá Sheij Abdol-Karim Haeri Yazdi (él mismo un alumno de algunos de los más grandes eruditos de Nayaf y Karbala en Irak).

En 1921, Imam Jomeini comenzó sus estudios en Arak. Al año siguiente, el ayatolá Haeri Yazdi trasladó el seminario islámico a la ciudad santa de Qom e invitó a sus alumnos a seguirlo. Imam Jomeini aceptó la invitación, se mudó y se instaló en la escuela Dar al-Shafa en Qom antes de ser exiliado a la ciudad santa de Nayaf en Irak. Después de graduarse, enseñó jurisprudencia islámica (Sharia), filosofía y misticismo islámicos (Irfan) durante muchos años y escribió numerosos libros sobre estos temas.

Aunque durante esta fase académica de su vida, el Imam Jomeini no fue políticamente activo, la naturaleza de sus estudios, enseñanzas y escritos revelaron que creía firmemente desde el principio en el activismo político de los clérigos. Tres factores apoyan esta sugerencia. Primero, su interés en los estudios islámicos superó los límites de los temas tradicionales de la ley islámica (Sharia), la jurisprudencia (Fiqh) y los principios (Usul) y similares. Estaba muy interesado en la filosofía y la ética. En segundo lugar, su enseñanza se centró a menudo en la importancia primordial de la religión para los problemas sociales y políticos prácticos de la época. En tercer lugar, fue el primer clérigo iraní que trató de refutar la abierta defensa del secularismo en la década de 1940. Su ahora conocido libro, Kashf-e Asrar (Descubrimiento de secretos) fue una refutación punto por punto de Asrar-e Hezar Saleh (Secretos de mil años), un tratado escrito por un discípulo del principal historiador anticlerical de Irán, Ahmad Kasravi. También fue de Qom a Teherán para escuchar al ayatolá Hasan Modarres, líder de la mayoría opositora en el parlamento iraní durante la década de 1920.

Imam Jomeini se convirtió en Marja(el gran sabio y lider ) en 1963, tras la muerte del Gran Ayatolá Seyyed Hosein Boruyerdi.

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