Una definición perfecta y lógica de Dios (parte 3)

Quienquiera que atribuya cualidades a Dios no podrá de hecho creer en Su Unicidad. Es tan Sublime y Trascendente que la mente humana no puede formarse una idea de Sus Atributos Reales y por consiguiente se le atribuyen a Él sus propias y buenas cualidades. Hazrat ‘Ali (P) dijo que esta es una actitud equivocada y que de esta forma el hombre crea su propia imagen exaltada nombrándola como su dios y ha creado así, un panteón de dioses en lugar del Verdadero y Único Dios: Quienquiera que intente encontrar entre las cosas creadas un ejemplo o una analogía de Sus Atributos no comprenderá nunca la Realidad de Su Existencia. Quienquiera que intente compararle con cualquiera de Sus criaturas fallará en visualizar Su Grandeza, Su Omnipotencia y Omnisciencia.Un ser que pueda ser comprendido por su peculiaridades, atributos y limitaciones, es un ser creado, y uno que no pueda existir por sí mismo sin oque requiera de alguna clase de apoyo oayuda por parte de otros para su existencia, no puede ser un dios y por ende no podría haber llegado a existir espontáneamente. Para realizar una acción Él no necesita la ayuda de ningún órgano corporal, como manos, pies, mente, ojos, oídos, etcétera, o ninguna clase de instrumentos. Ha predestinado y ordenado toda fase y aspecto de la naturaleza, pero no estuvo obligado a hacer uso de la ayuda de facultades mentales. Es rico y opulento pero no por la ayuda de las cosas creadas por Él. Está más allá del alcance del tiempo y del espacio; es demasiado Poderoso para necesitar a cualquiera de Sus criaturas.[1]
Continuará…
[1] . Nahyul Balagha414 Discurso 185