¿Cuándo está prohibido que un viajero rompa el ayuno?

Vie, 05/05/2017 - 07:52

P: ¿Cuándo está prohibido que un viajero rompa el ayuno? Por favor, expliquen las razones.

R: El Corán y los hadices, indican que una persona que está viajando durante el día en Ramadán tiene permitido no ayunar. Allah dice (interpretación del significado):
“y quien estuviere enfermo o de viaje [y no ayunase] deberá reponer posteriormente los días no ayunados ...

P: ¿Cuándo está prohibido que un viajero rompa el ayuno? Por favor, expliquen las razones.
R: El Corán y los hadices, indican que una persona que está viajando durante el día en Ramadán tiene permitido no ayunar. Allah dice (interpretación del significado):
“y quien estuviere enfermo o de viaje [y no ayunase] deberá reponer posteriormente los días no ayunados y así completar el mes.”[1]
El viajero que debe realizar las oraciones de cuatro ciclos en forma reducida a dos ciclos, no debe ayunar. Si es viajero pero debe rezar en forma completa, por ejemplo los que tienen como profesión viajar (pilotos, azafatas, etc.) o aquellos cuyos viaje es por desobediencia, tendrá la obligación de ayunar.
El viajero que tiene permitido no ayunar es el que está viajando la distancia en la que se permite acortar las oraciones, y que lo hace con un propósito permitido.
Si una persona está viajando por una distancia menor que la permitida para comenzar a acortar las oraciones, o viaja con un propósito pecaminoso, entonces no tiene permitido acortar las oraciones. Lo mismo se aplica en el que viaja para poder romper el ayuno: es pecado que viaje y que rompa el ayuno.
Según la mayoría de los expertos, la distancia en la que se permite acortar las plegarias es equivalente a 80 kilómetros aproximadamente. Algunos expertos opinan que no puede calcularse según la distancia, si no según lo que las personas describen como un viaje.
Está permitido viajar en el mes de Ramadán. Sin embargo, es desaconsejable hacerlo si el viaje se realiza para escapar del ayuno.
Si el ayunante viajara después del mediodía, deberá completar el ayuno de ese día. Pero si lo hiciera antes del mediodía, no podrá completar su ayuno, debiéndolo cortar inmediatamente luego de pasar los límites en los cuales sus rezos deberán ser reducidos. Si lo cortase antes de pasar dichos límites, deberá pagar kaffarah.
Si el viajero llegase en el mes de Ramadán a su lugar de procedencia antes del mediodía o bien a un lugar en el cual tiene la intención de permanecer diez días y al llegar a dicho punto se encuentra todavía en ayunas y sin haber realizado nada que cortase su ayuno, podrá ayunar ese día normalmente. Pero si llegase después del mediodía, ya no podrá hacerlo.
Basados en esto, es haram que un viajero rompa el ayuno en varios casos, que incluyen los siguientes:
1- Cuando viaja pero la distancia no alcanza lo estipulado para que esté permitido acortar las plegarias.
2- Cuando su viaje no esté permitido según la mayoría de los expertos.
3- Cuando viaja para romper el ayuno.
4- Cuando viaja y quiere romper el ayuno antes de abandonar las construcciones de su poblado o ciudad.
5- Según la mayoría de los expertos, existe un quinto caso en el que es haram que un viajero rompa el ayuno. Éste sucede cuando el viajero permanece por más de cuatro días en el lugar al que ha viajado. Otros expertos opinan que las concesiones del viaje se aplican al viajero sin importar cuánto tiempo permanezca allí. [2]
Y Allah sabe mejor.
________________
[1]. al-Baqarah 2:185.
[2]. Leyes Prácticas del Islam, Ayatollah Khamenei.

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