Esperanza por la llegada del Imam Mahdi (P)

Vie, 05/05/2017 - 07:48

No hay duda que aparecerá en un momento en que todo el mundo esté sumergido en la injusticia y la corrupción y que para combatir estos males tendrá que efectuarse una lucha tremenda. El punto común de todas religiones divinas es creer en la aparición de un personaje que purificará el mundo de la tiranía y maldad y regalará la paz y fraternidad entre las personas. De hecho Él [Imam Mahdi (P)] es el Salvador prometido que se levantará un día y colmará la tierra de paz y justicia.
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No hay duda que aparecerá en un momento en que todo el mundo esté sumergido en la injusticia y la corrupción y que para combatir estos males tendrá que efectuarse una lucha tremenda. El punto común de todas religiones divinas es creer en la aparición de un personaje que purificará el mundo de la tiranía y maldad y regalará la paz y fraternidad entre las personas. De hecho Él [Imam Mahdi (P)] es el Salvador prometido que se levantará un día y colmará la tierra de paz y justicia.
La esperanza por la llegada del Imam Mahdi (P) es uno de los elementos fundamentales de la cultura islámica. Esto significa, que los creyentes creen que la aparición del Imam (P) es la solución de los problemas y calamidades del mundo. Según los hadices, aquellos que tienen paciencia en estas calamidades, y esperan la llegada del Imam (P) tendrán una gran recompensa ante Dios.
Dijo el Profeta del Islam (PBD): "El mejor de los actos de mi comunidad es: la esperanza por la llegada del Imam Mahdi (P)."[1]
En otra narración dijo el Imam Imam Yawad (P): "el mejor de los actos de nuestros Shiítas es: la esperanza por la llegada del Imam Mahdi (P)."[2]
La esperanza por la llegada del Imam (P), además de tener efectos positivos en cada individuo, tiene efectos constructivos para la sociedad; ya que los creyentes que creen en la aparición del Imam (P), no estarán desesperados por el futuro y tratan de construir una sociedad mejor y más perfecta.[3]
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[1]. Sheij al-Saduq, Kamal al-Din, tomo 2, pág. 644.
[2]. Biharul Anwar, tomo 51, pág. 156.
[3]. Rey Shahri, DaneshName Emam Mahdi, tomo 5, pág. 310.

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