Características del ser humano en el Corán (Parte3)

Vie, 05/05/2017 - 07:52

El ser humano es muy débil. Dice el Corán al respecto: “Dios quiere aligerar vuestra carga, pues el ser humano fue

impaciente y ávido
dice el Corán al respecto: “En verdad, el ser humano ha sido creado impaciente y ávido.”[1] y dice Dios a continuacion de la aleya: “Cuando le alcanza un mal se desespera y si le alcanza el bien es mezquino.[2] La paciencia tiene un papel importante en la moral islámica. Dijo el Imam ´Ali (P): "La fe esta sobre cuatro pilares: la paciencia, la certeza, la justicia y la lucha.[3]
dice el Corán: “el ser humano es el mayor porfiador.[4]y quiere porfiar en todo sin tener conocimiento. Lo que es bueno es que al principio obtener conocimiento sobre un tema luego hablar sobre el.
Muy débil
El ser humano es muy débil. Dice el Corán al respecto: “Dios quiere aligerar vuestra carga, pues el ser humano fue creado débil.[5]reflexionar en que los hombres forzudos y fuertes cuando están enfermos, no pueden moverse de la cama y mueren fácilmente, nos demuestra que somos muy débiles. Se ha narrado que “Dios envió a un insecto para que picara el labio de Nimrod y después entrara por el orificio de su nariz y llegara hasta el cerebro. Durante cuarenta días sufrió de fuertes dolores de cabeza hasta que murió.[6] Y así como faraón murió mediante agua.[7]
muy tacaño
dice el Corán: “ El hombre es muy tacaño.[8]porque siempre quiere más y piensa que ayudar a los demás causará  la pobreza. Dijo el Imam Alî Ibn Al-Husain (P):… Abstente de alternar con un tacaño puesto que te traicionará en lo concerniente a sus bienes cuando más necesites de él.[9]
Pues. El hombre para alcanzar a las virtudes morales, debe controlar estas características y por aprovechar de las enseñanzas de los profetas divinos, encuentre el camino recto.
 
[1] . el Corán 70:19
[2] . el Corán 70:20
[3] . Nahyul Balagha p1100
[4] . el Corán 18:54
[5] . el Corán 4:28
[6] . Vida de los Profetas, p133
[7] . el Corán 10:90
[8] . el Corán 17:100
[9] . Un Ramo de Flores del Jardín de las Tradiciones del Profeta y Ahlul Bait (P) p, 72

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