En la historia del Islam ha habido muchas mujeres sacrificadas que, con su presencia constante y activa en los escenarios sensibles tanto políticos como sociales de su comunidad, han cambiado el rumbo de la historia y así han registrado su nombre en la lista de las mujeres históricas. Sin embargo, lahonorable señora Zainab (P) se erige como un símbolo y modelo para todas las mujeres y los hombres amantes de la libertad del mundo.
Yazid organizó una gran fiesta donde había invitado a muchas personalidades, como los ministros y los comandantes del ejército para celebrar su victoria. [1] En la presencia de los prisioneros, Yazid empezó a cantar poemas blasfemos y también trató de interpretar el Sagrado Corán en su propio favor.
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En la historia del Islam ha habido muchas mujeres sacrificadas que, con su presencia constante y activa en los escenarios sensibles tanto políticos como sociales de su comunidad, han cambiado el rumbo de la historia y así han registrado su nombre en la lista de las mujeres históricas. Sin embargo, lahonorable señora Zainab (P) se erige como un símbolo y modelo para todas las mujeres y los hombres amantes de la libertad del mundo.
Yazid organizó una gran fiesta donde había invitado a muchas personalidades, como los ministros y los comandantes del ejército para celebrar su victoria. [1] En la presencia de los prisioneros, Yazid empezó a cantar poemas blasfemos y también trató de interpretar el Sagrado Corán en su propio favor. [2]
Yazid insultó la bendita cabeza del Imam Husain (P) con un palo de madera, y manifestó el rencor que tuvo en su corazón por el Profeta Muhammad (PBD) y el Islam. Incluso, festejando recitó poemas con este contenido:
“Ojala los líderes de mi tribu que fueron matados en la batalla de Badr, estuviesen vivos y vieran que la tribu de Jazraj fue vencida por nuestras espadas. Ojalá ellos gritasen de alegría: “¡Oh Yazid, Muy bien hecho!”. Nosotros matamos a los líderes de Bani-Hashim por la venganza de nuestra derrota en la batalla de Badr. Los hijos de Hashim jugaron con la gobernación; pero en verdad nunca llegó ninguna revelación ni oráculo divino” [3]. Él continuó: “Juro por mis ancestros que me voy a vengar de los hijos de Ahmad”.
De repente, Zainab (P) se levantó del rincón de la sala y se opuso a las palabras de Yazid y lo enfrentó con un sermón elocuente que dio en voz alta. El sermón de la señora Zainab (P) en el palacio verde de Yazid comprobó la verdad y la inocencia del Imam Husain (P) y manifestó la falsedad de los hechos de Yazid. Este sermón lógico impresionó a todos los presentes en la reunión, y Yazid se vio forzado a disimular y ser amable con los cautivos, y se abstuvo de cualquier reacción dura.[4]
Su fuerte voz hizo temblar el palacio de la tiranía y la opresión de Yazid y también retumbó en el corazón de la historia. Cuando la llevaron prisionera, con las manos atadas en la caravana de sufridos entró en el palacio lujoso de Yazid, mientras todos esperaban que pidiera perdón, pero Zainab condenó a Yazid en su propio palacio en medio de la fiesta por lo que consideraba su victoria.
"las agudas y espontáneas alocuciones de esta dama de hierro ante la gente de Kufa; en el palacio de Ibn Ziâd y ante Yazid, le han hecho acreditadora de un estatus de grandeza, gloria y poder, de la misma forma que sucedió con el Imam Husein (P) en el día de Ashura."[5]
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[1]. Hashemi Neyad, pág. 330.
[2]. Muhammadi Ishtihardi, pág. 248
[3]. Abi Mujannaf, págs. 306-307; Saiied Ibn Tawus, pág. 313.
[4]. Saiied Ibn Tawus, pág. 221; Maylisi, tomo 45, pág. 135.
[5]. El Ayatolá Jamenei, Líder Supremo de la Revolución Islámica, 20-11-2013
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