Infancia y Educación del Imam Jomeini

Sáb, 01/21/2023 - 08:58
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Ruhullah Musawi Khomeini nació el 20 de Jamadi al-Akhir de 1320/24 de septiembre de 1902, aniversario del nacimiento de Hazrat Fátima, en la pequeña ciudad de Jumayn, a unos 160 kilómetros al suroeste de Qum. Era hijo de una familia con una larga tradición de erudición religiosa. Sus antepasados, descendientes del Imam Musa al-Kazim, el séptimo Imam de Ahl al-Bayt, habían emigrado hacia fines del siglo XVIII desde su hogar original en Nishapur a la región de Lucknow en el norte de la India.

Allí se establecieron en el pequeño pueblo de Kintur y comenzaron a dedicarse a la instrucción religiosa y la orientación de la población predominantemente chiíta de la región. El miembro más célebre de la familia fue Mir Hamid Husayn (m. 1880), autor de 'Abaqat al-Anwar fi Imamat al-A'immat al-Athar, un trabajo voluminoso sobre los temas tradicionalmente disputados por los musulmanes sunitas y chiítas. . 1

El abuelo del Imam Jomeini, Sayyid Ahmad, contemporáneo de Mir Hamid Husayn, dejó Lucknow en algún momento a mediados del siglo XIX en peregrinación a la tumba de Hazrat ‘Ali en Najaf. 2

Mientras estaba en Najaf, Sayyid Ahmad conoció a un tal Yusuf Khan, un ciudadano prominente de Jumayín. Aceptando su invitación, decidió establecerse en Jumayn para asumir la responsabilidad de las necesidades religiosas de sus ciudadanos y también se casó con la hija de Yusuf Khan. Aunque los vínculos de Sayyid Ahmad con la India se cortaron con esta decisión, sus contemporáneos continuaron llamándolo “hindi”, un apelativo que fue heredado por sus descendientes; vemos incluso que Imam Khomeini usó "Hindi" como seudónimo en algunos de sus gazales.3

Poco antes del estallido de la Revolución Islámica en febrero de 1978, el régimen del Sha intentó utilizar este elemento indio en los antecedentes familiares del Imam para presentarlo como un elemento extraño y traidor en la sociedad iraní, un intento que, como se verá, resultó contraproducente para su autor. . En el momento de su muerte, cuya fecha se desconoce, Sayyid Ahmad había tenido dos hijos: una hija llamada Sahiba y Sayyid Mustafa Hindi, nacido en 1885, padre del Imam Khomeini.

Sayyid Mustafa comenzó su educación religiosa en Isfahan con Mir Muhammad Taqi Mudarrisi antes de continuar sus estudios en Najaf y Samarra bajo la dirección de Mirza Hasan Shirazi (muerto en 1894), la principal autoridad de la época en la jurisprudencia chiíta. Esto correspondía a un patrón de estudio preliminar en Irán seguido de un estudio avanzado en las ‘atabat, las ciudades santuario de Irak, que durante mucho tiempo siguió siendo normativa; El Imam Jomeini fue, de hecho, el primer líder religioso destacado cuya formación tuvo lugar íntegramente en Irán.

En Dhu'l-Hijja 1320/marzo de 1903, unos cinco meses después del nacimiento del Imam, Sayyid Mustafa fue atacado y asesinado mientras viajaba por la carretera entre Jumayn y la ciudad vecina de Arak. Inmediatamente se supo la identidad del asesino; era Ja'far-quli Khan, el primo de un tal Bahram Khan, uno de los terratenientes más ricos de la región. Sin embargo, la causa del asesinato es difícil de establecer con certeza.

Según un relato que se convirtió en norma tras el triunfo de la Revolución Islámica, Sayyid Mustafa había despertado la ira de los terratenientes locales por su defensa del campesinado empobrecido. Sin embargo, el propio Sayyid Mustafa, además de las funciones religiosas que cumplía, era también un agricultor de moderada prosperidad, y es posible que fuera víctima de alguna de las disputas por derechos de riego que eran habituales en la época. Una tercera explicación es que Sayyid Mustafa, en su calidad de juez de la shari'a de Khumayn, había castigado a alguien por una violación pública del ayuno de Ramadán y que la familia del infractor se vengó a muerte.4

Los intentos de Sahiba, la hermana de Sayyid Mustafa, de castigar al asesino en Khumayn resultaron infructuosos, por lo que su viuda, Hajar, fue a Teherán para apelar a la justicia, según un relato que llevaba al bebé Ruhullah en sus brazos. Fue seguida allí por sus dos hijos mayores, Murtaza y Nur al-Din, y finalmente, en Rabi' al-Awwal 1323/mayo de 1925, Ja'far-quli Khan fue ejecutada públicamente en Teherán por orden de 'Ayn al- Dawla, el primer ministro del día.

Referencia:
1. Véase Muhammad Riza Hakimi, Mir Hamid Husayn, Qum, 1362 Sh./1983.
2.Sin embargo, según una declaración del hermano mayor del Imam, Sayyid Murtaza Pasandida, su punto de partida fue Cachemira, no Lucknow; véase ‘Ali Davani, Nahzat-i Ruhaniyun-I Iran, Tehran, s.f., VI, pág. 760).
3.Véase Divan-I Imam, Teherán, 1372 Sh./1993, p. 50
4.Entrevista del presente escritor con Hajj Sayyid Ahmad Khomeini, hijo del Imam, Teherán, 12 de septiembre de 1982.

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