Sin lugar a dudas, la vida del Imam Rida (P) tiene diferentes aspectos entre los cuales, el aspecto científico de su vida y sus esfuerzos para defender la grandeza del Islam frente a las olas de las ideas desviadas y dudas planteadas por los seguidores de diferentes sectas y religiones, parecen más destacados e importantes.
Este aspecto de la vida del Imam (P) se origina de su Wilaya divina; es decir la autoridad divina fue otorgada al Imam (P) para dirigir a la Comunidad Islámica; por lo tanto, el estudio de la conducta del Imam Rida (P), sus consejos precisos y profundos, y su comportamiento con los seguidores de otras religiones y Escuelas de Pensamiento, es muy necesario para la guía de la comunidad de hoy y para resolver los problemas que encontramos en el mundo actual.
Según un informe narrado por Qutb Rawandi, cuando se atizó el fuego del conflicto entre los seguidores de diferentes Sectas y Religiones en Basora, el Imam Rida (P) viajó a esta ciudad para resolver el problema. Él se reunió con los Líderes de diferentes Tribus y Sectas de Basora, y tuvo un debate con ellos acerca de sus puntos de desacuerdo. En aquella reunión, donde estaban presentes los Líderes Cristianos y Judíos de la ciudad, el Imam (P) relató las narraciones mencionadas en el Evangelio, en la Tora y en los Salmos acerca de la llegada del Profeta del Islam (PBD). Luego, se dirigió a los musulmanes que estaban presentes y dijo: “¿Acaso no es más apropiado debatir con los oponentes basándose en los argumentos aceptados en sus religiones?”
Todos respondieron que sí. Entonces el Imam (P) continuó:
“Sabed que después del Profeta Muhammad (PBD), el Imamato pertenece a quien pueda continuar sus programas. Tal persona debe poder convencer a los cristianos basados en la Biblia, a los judíos basados en la Tora y a los musulmanes basados en el Corán. El Imam (P) debe conocer todos los idiomas y debe tener la habilidad de hablar con cada pueblo en su propio idioma. Además de todos estos rasgos, el Imam (P) debe ser el más piadoso y debe ser puro de cualquier error y defecto. También, debe ser justo, prudente, amable, cariñoso, honesto, simpático, digno de confianza e ingenioso.”
El Imam Rida (P) logró convencer a los diferentes grupos de la gente de Basora y no les dejó ninguna excusa para rechazar la verdad. De esta manera, cumplió su tarea con respecto a la preservación del Islam.
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