¿Qué tan alto es el poder de su religión que incluso 1400 años después de su muerte, algunas personas intentan empañar su personalidad? La religión del Islam traída y difundida por el Profeta Muhammad (la paz sea con él) está ganando cada vez más seguidores y amantes. Esta gran cantidad de conversión al Islam tiene consecuencias negativas para los gobernantes materialistas y capitalistas del mundo. Al seguir el Islam, la gente aprende a defender sus derechos y oponerse a la tiranía de los opresores. Las reglas del Islam cuestionan las reglas hechas por los gobernantes opresores en diferentes sociedades.
Por lo tanto, el aumento en el número de personas que abrazan el Islam y el estilo de vida islámico asusta a esos gobernantes tiranos, y hacen planes para degradar el estado del Islam de diferentes maneras. Uno de los planes que han estado aplicando durante las últimas décadas fue presentar una personalidad violenta del Profeta Muhammad (la paz sea con). En este texto, estudiaremos la conducta del Profeta Muhammad (la paz sea con él) y la representación de sus modales y comportamientos en el Corán para revisar mejor su carácter bondadoso y misericordioso.
Características de un predicador descritas por Dios Todopoderoso
Enviar mensajeros por Dios Todopoderoso a las personas implica Su profundo cuidado por ellos y Su voluntad de guiarlos hacia la prosperidad. Pero se suponía que sus mensajeros debían seguir reglas específicas al invitar a la gente a él. Ser amable y misericordioso con la gente es una de las características que Dios Todopoderoso ordenó a Sus mensajeros que observaran.
Cuando Dios estaba enviando al Profeta Moisés y Aarón (P) al Faraón, quien decía ser Dios, les dijo que si querían que sus palabras fueran escuchadas, debían hablarle de una manera indulgente: “Ambos vayan al Faraón , porque en verdad se ha rebelado. Háblele de una manera suave; tal vez acepte amonestación o temor ". (20: 43-44)
A los profetas se les ordenó ser pacientes con su pueblo y nunca enojarse con ellos. El único profeta mencionado en el Corán que se decepcionó de su pueblo y los dejó fue el Profeta Yunus (AS), quien fue castigado por Dios por su impaciencia y decepción: “Y [recuerden] al Hombre de los Peces, cuando se fue en un rabia, pensando que no le pondríamos en apuros. Luego gritó en la oscuridad: `` ¡No hay más dios que tú! ¡Estás inmaculado! ¡De hecho, he estado entre los malhechores! "(21: 87)
Por lo tanto, cuando el criterio de Dios Todopoderoso para elegir a Sus mensajeros es la misericordia y la bondad, ¿cómo puede mantener a un profeta violento entre Sus siervos?
Profeta Muhammad (la paz sea con él) como se describe en el Corán
Como cualquier otro profeta, el Profeta Muhammad (la paz sea con él) tenía las características de un profeta elegido. Él fue bondadoso y misericordioso por la misericordia de su Señor como se menciona en el Corán: “Es por la misericordia de Dios que eres amable con ellos; si hubieras sido duro y de corazón duro, seguramente se habrían dispersado a tu alrededor ... ”(3: 159)
Pero la bondad y misericordia del Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Dios sean con él) a lo largo de su llamado a Dios llegan a un punto en el que Dios Todopoderoso le dice que sea más fácil con él mismo: no tendrán fe ". (26: 3)
Cuando Dios Todopoderoso ve el comportamiento hostil de la gente hacia el Profeta Muhammad (la paz sea con él), comienza a señalar y contar los buenos modales del Profeta con la gente: “Ciertamente ha venido a ustedes un apóstol de entre ustedes. A él le duele tu angustia; él se preocupa profundamente por ti y es muy amable y misericordioso con los fieles ". (9: 128)
El Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Dios sean con él) no solo fue misericordioso con la gente de Arabia, sino que fue enviado a cuidar de todos los seres humanos en todos los tiempos: "No te enviamos, sino como una misericordia para todas las naciones". (21: 107)
Todas las presentaciones del Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Dios sean con él) en el Corán tratan sobre su gran bondad y su personalidad afectuosa. Dios describe sus modales y comportamiento como el ejemplo perfecto para la humanidad: "y de hecho, posees un gran carácter". (68: 4)
¿Fue el Profeta Muhammad (la paz sea con él) amable con sus enemigos?
El Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Dios sean con él) fue tan amable con la gente que, incluso si lo lastimaban, no les respondió con violencia. Está narrado por Ibn Masoud, quien dijo: Vi a gente golpear al profeta y hacer que su rostro se llenara de sangre, pero mientras se frotaba la sangre de la cara, oró: “¡Oh, Señor! Por favor, perdona a mi gente porque es ignorante ". [1] En los primeros años de su profecía, la gente siguió haciendo daño al Profeta (la paz sea con él), pero en lugar de maldecirlos, el Profeta (PBUH) siguió orando por su guía.
El Profeta (la paz y las bendiciones de Dios sean con él) nunca violó las cabezas de Quraish por su agravio y tortura y siguió pidiendo a Dios Todopoderoso que los perdonara, hasta que Dios Todopoderoso, por Su conocimiento de su persistencia en los infieles restantes, le envió el siguiente verso: “Es lo mismo para ellos, ya sea que supliques perdón por ellos o no supliques perdón por ellos: Dios nunca los perdonará. De hecho, Dios no guía a los transgresores ”. (63: 6)
Dios Todopoderoso luego describió las características de los musulmanes de una manera que, al mismo tiempo que no deben oprimir a nadie, no deben sufrir ninguna opresión, y definió la verdadera sociedad musulmana con los siguientes modales:
“Muhammad, el Apóstol de Dios, y los que están con él son duros contra los infieles y misericordiosos entre ellos. Los ves inclinándose y postrándose [en adoración], buscando la gracia de Dios y [Su] complacencia ... "(48:20)
Como cualquier otro ser humano, a pesar de su gran y amable personalidad, el Profeta Muhammad (la paz sea con él) tuvo que reaccionar de diferentes maneras con diferentes personas. Por tanto, si tuvo algún encuentro serio con personas, no fue por su actitud violenta, sino por la correcta reacción que debe tener cualquier hombre cuerdo e inteligente al enfrentarse a diferentes personas.
Referencias:
Sahih Bukhari, vol. 9, pág.20.
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