Virtudes de la honorable Señora Fátima al-Zahra (P) (2)

La única mujer en el evento de Mubahala
De entre las mujeres musulmanas, solo Fátima (P) fue escogida para acompañar al Profeta (PBD) en el evento de Mubahala. La aleya de Mubahala, es una evidencia que prueba que demuestra las virtudes de Fátima (P) y los miembros de Ahlul-Bait (P). Las otras personas que acompañaron al Profeta (PBD) en la Mubahala eran el Imam Alí (P), el Imam Hasan (P) y el Imam Husain (P).
Pudor y castidad
Una de las particularidades de la honorable señora Fátima (P) fue la importancia que daba al asunto de la castidad y el Hiyab islámico. Asma’ Bint Umays narra que Fátima (P) se enfadó cuando vio que los árabes de Medina portaban los cuerpos de las mujeres fallecidas cubriéndolos con pañuelos pequeños, sin cubrir completamente todo el cuerpo. Fue por lo tanto; que ella pidió que la colocasen en un ataúd después de su fallecimiento.
La continuación de la progenie del Profeta (PBD)
Una de las virtudes de Fátima (P) es el hecho de que la progenie del Profeta Muhammad (PBD) fue continuado exclusivamente a través de ella. Según algunos exegetas, la “abundancia” mencionada en la Sura al-Kawzar se refiere al mismo hecho. También, es de hacer notar que todos los Imames Infalibles (P), son hijos y descendientes de Fátima y Alí (P).
Generosidad
Una de las cualidades morales de Fátima (P) fue su generosidad. Durante su vida con el Imam Ali (P), a pesar de que llevaban una vida simple y sencilla, Fátima (P) no dejaba de dar limosna y ayudar a los pobres y necesitados. Ella otorgó su vestido nuevo a un pobre en la noche anterior a su boda y dio su collar como Sadaqa. Algunas aleyas de la sura al-Insan, entre ellas la aleya de It'am hablan de la abnegación y la generosidad de Fátima (P). Estas aleyas fueron reveladas después de que Fátima, el Imam Ali, el Imam Hasan y el Imam Husain (P), ayunaran durante tres días, y cada día dieron lo único que tuvieron para comer a un pobre, a un huérfano y a un preso.
Muhaddaza
Se ha narrado que Fátima (P) fue una “Muhaddaza”. Muhaddaza es quien puede obtener el conocimiento de diversos temas a través la inspiración y la revelación, que son el origen principal de la ciencia contenida en la existencia de Dios. También, se refiere a alguien que escucha la voz de un ángel, sin ver su rostro. Es por lo tanto; que la vida de Fátima (P), su conducta y sus palabras eran totalmente sabias y paradisíacas.