Es claro que Adán (P), con ese rango que Dios mencionó para él en las aleyas anteriores, ocupaba una alta jerarquía en cuanto a sabiduría y virtudes, él era el representante de Dios sobre la Tierra, él era el maestro de los ángeles, ante él se prosternaron los grandes ángeles de Dios. Este hombre con estas concesiones indudablemente ¡no peca! Además sabemos que él era un Profeta, y todos los profetas son íntegros.
Por ello se deriva esta pregunta que: ¿Cuál fue la falta cometida por Adán?
Aquí existen tres interpretaciones que son una complemento de la otra:
1. Aquello que Adán (P) cometió fue “el abandono de un acto primordial“, o dicho de otra forma, cometió un “pecado relativo“, no un “pecado absoluto“.
El pecado absoluto es aquel que cualquiera que lo cometa es considerado una falta y deberá ser castigado (como: asociar algo o alguien a Dios, la incredulidad, la tiranía y opresión, y la agresión).
Y el pecado relativo es aquél que en ocasiones algunos actos permisibles o inclusive preferentes no están a la altura de los grandes hombres. Ellos deberán abstenerse de realizar estos actos, y realizar actos más importantes, de lo contrario habrán “abandonado un acto primordial“. Por ejemplo, la oración que realizamos, parte de ésta la llevamos a cabo poniendo suma atención en lo que decimos y para Quién la decimos, y otra parte la efectuamos con distracción, y esto se encuentra dentro del rango de nuestra dignidad. Sin embargo, realizar en esta forma la oración nunca se encuentra en el rango de la dignidad del Profeta (BPD) ni de „Ali (P). Él deberá estar consiente que se encuentra ante Dios todo el tiempo durante el cuál realiza la oración, y si ocurriese lo contrario, no será considerado un “acto prohibido“ sino que “el abandono de un “acto primordial“.
También era preferible que Adán (P) no comiese de ese árbol, aunque para él no era un árbol “prohibido“, sino que para él comer de ese árbol era considerado un acto “detestable“.
2. En este caso la orden de Dios, fue una orden negativa para dirigir, o sea, al igual que lo ordenado por el médico cuando dice: “¡No coma tal comida, que se enfermará!“ Así también Dios ordenó a Adán (P): “¡Si comes del árbol prohibido, serás expulsado del Paraíso, y te verás acometido de dolores y sufrimientos!“ Por lo tanto Adán (P) no desobedeció ni se opuso a lo ordenado por Dios, sino que se opuso a una negativa para dirigir.
3. Básicamente el Paraíso no era un lugar para cumplir alguna obligación, sino era una etapa para probar y preparar a Adán (P) para su llegar a la Tierra. Y esta negación llevaba en sí un aspecto de ensayo.
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