Oferta de Al-Ma 'mun para que Imam Riza (P) sea su sucesor
Al llegar a Merv, la ciudad que al-Ma 'mun eligió como centro de su califato, Imam Riza (P), fue convocada por al-Ma' mun para darle la bienvenida e informarle de una importante decisión que había tomado con respecto a su trono. Primero dio una cálida bienvenida al Imam Riza (P) y luego le dijo que había decidido dejarle la corona, pero que Imam (P) rechazó firmemente esta idea. Luego vino con otra oferta, pidiendo al Imam (P) que fuera su heredero y sucesor de su trono. Pero Imam (P) también se negó a aceptar esta oferta, ya que sabía que al-Ma 'mun ciertamente tenía otro plan en mente y solo quería ganar el apoyo del Imam Riza (P) para salvar su propia posición contra posibles amenazas. Sin embargo, al-Ma 'mun no se rindió y repitió su oferta, esta vez implicando una amenaza de muerte al Imam Riza (P) en caso de que se negara. Por lo tanto, al Imam Riza (P) se le hizo aceptar a regañadientes ser el sucesor de al-Ma 'mun, bajo ciertas condiciones: "Entonces, acepto si no doy ninguna orden y no prohíbo, no doy Fatwa (credo religioso) ni juzgo, no asigno a nadie ninguna tarea ni cambio de posición en nada ". [1]. Como resultado, al-Ma 'mun le dio lealtad al Imam Riza (P) como su príncipe heredero en marzo de 817 d.C. frente a la gente.
Como se mencionó anteriormente, "el Imam Riza (P) sabía de la intención de al-Ma 'mun y le dijo,' quieres que la gente diga, 'Ali b. Musa (P) no está desinteresado en el mundo y el liderazgo, pero es el mundo que no está interesado en él. ¿No ves cómo él (P) ha aceptado convertirse en el príncipe heredero ávido de califato? Respondió a quienes le preguntaban por qué aceptaba ser príncipe: "Lo acepté de mala gana y bajo presión". Las condiciones que declaró el Imam Riza (P) para asumir este cargo fueron, de hecho, su retirada de la cooperación en el gobierno de al-Ma 'mun, porque el Imam (P) dijo que no asignaría a nadie a trabajar ni destituiría a nadie; no rompería una costumbre ni cambiaría nada en la situación actual "[2]. Este dudoso acuerdo terminó cuando al-Ma'mun sintió su posición en peligro debido a las amenazas que recibió de otros miembros de la familia real y decidió para eliminar al Imam (P) matándolo.
Además, Imam (P) había revelado su hostilidad hacia el califato de al-Ma 'mun a través de muchos de sus modales. Uno de los casos más notables es su asistencia a la oración de Eid-al-Fitr. A pesar de la petición constante de al-Ma 'mun al Imam Riza (P) para dirigir la oración del Eid, el Imam (P) se negó debido a las condiciones que había establecido para aceptar la sucesión de al-Ma' mun. Sin embargo, ante la insistencia de al-Ma 'mun, accedió a dirigir la oración siempre que asistiera a ella como lo hizo el Profeta Muhammad (la paz sea con él). Por lo tanto, a pesar de la expectativa de la gente de ver al Imam (P) venir para la oración con la pomposa manera de los califas, apareció con ropa modesta y descalzo mientras recitaba Takbir (Dios-u-Akbar, por ejemplo, Dios es el más grande) [i] . Cuando la gente vio los modales de Imam (P), también lo siguieron, se quitaron los zapatos y dijeron Takbir. Aterrado de que esta reunión terminara en una rebelión contra su trono, al-Ma 'mun ordenó a uno de sus manejadores que le pidiera al Imam (P) que regresara y dejara de dirigir la oración. Por lo tanto, Imam (P) regresó a casa sin realizar la oración [3].
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Referencias:
- Mufīd, al-Irshād, vol. 2, pág. 259.
- http://en.wikishia.net/view/Imam_Ali_b._Musa_al-Riza_(a)
- Jaʿfarīyān, Ḥayāt-i fikrī wa sīyāsī-yi Imāmān-i Shīʿa, pág. 443-444.
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