Libertad de pensamiento y creencia en el Islam desde la perspectiva del Mártir Motahhari- parte 2

Libertad de pensamiento y creencia en el Islam desde la perspectiva del Mártir Motahhari- parte 2

 ¿Cómo convertirse en un mundo unido ? Tenemos que volvernos sabios pensando y estudiando. Llamamos a esto pensar que el hombre debe pensar sobre cualquier tema en la medida en que tenga talento y lograrlo a través de la ciencia. ¿Puede el Islam o cualquier otra fuerza decir que los seres humanos no tienen derecho a pensar? ? No, este es un acto necesario y obligatorio, y es necesario para la humanidad. El Islam no solo ha dado libertad de pensamiento en materia de pensamiento, sino que uno de los deberes del Islam es pensar, uno de los cultos del Islam es pensar. Y no leemos otros libros, nos damos cuenta menos del valor de toda esta confianza en el Corán para pensar. , En todos los asuntos: en la historia, en la creación, sobre Dios, sobre los profetas y la profecía, sobre la resurrección, sobre los recordatorios y enseñanzas de los profetas, etc., que abundan en el Sagrado Corán. Pensar es incluso considerado adoración. Usted ha escuchado muchos hadices que son los siguientes: Pensar en la buena hora de adorar la Sunnah, pensar en el buena hora de adorar la Sunnah Sunnah, pensar en la buena hora de adorar la Sunnah Sunnah Una hora de pensar es mejor que un año de adoración Es mejor adorar durante setenta años Este cambio de interpretación, como han dicho muchos eruditos, es debido al hecho de que el tipo y el tema de los pensamientos son diferentes, es un pensamiento que hace a una persona tanto como un año de adoración. Es un pensamiento que lo impulsa hasta sesenta años de adoración, es un pensamiento que lo impulsa hasta setenta años de adoración. Está incluido en nuestros hadices: Estaba pensando. Es decir, Abi Dharr, a quien consideras para ser Tali Salman, y tal vez incluso Salman podría ser rechazado, es decir, después de los Infalibles, casi se puede decir que un hombre como estos no ha llegado en el grado de fe, adora mucho a Dios. Pero la mayoría de Abu Dharr la adoración estaba pensando.

Además, en el Islam, es el principio sobre los principios de la religión, que es el privilegio de nosotros y de cualquier otra religión, especialmente el cristianismo. El Islam dice que no acepto los principios de las creencias excepto a través del pensamiento y el ijtihad intelectual. Pero, ¿por qué debería hacerlo? Conozco a Dios, ¿por qué razón? Él dice que tienes que entender la razón tú mismo, este es un problema científico, es un problema intelectual, como le dicen a un estudiante, tienes que resolver este problema tú mismo, no lo resolveré, entonces te duele resolver este problema. mismo, el Islam dice explícitamente: La ilaha illa Allah es un problema, tienes que resolver este problema con tu propia mente. Yo creo en La ilaha illa Allah, entiendo que no hay dios Dios no es suficiente para ti. Tienes que criar este problema usted mismo y tiene que resolverlo usted mismo.