La filosofía de la vestimenta islámica desde la opinion del Mártir Motahari

Mar, 06/21/2022 - 09:36

La filosofía de la vestimenta islámica, en nuestra opinión, es varias cosas. Algunas de ellas tienen un aspecto psicológico, algunas tienen un aspecto hogareño y familiar, otras tienen un aspecto social, y algunas están relacionadas con aumentar el respeto de una mujer y prevenir su vulgaridad. .

El hiyab en el Islam tiene sus raíces en una cuestión más general y fundamental, y es que el Islam quiere que todo tipo de placeres sexuales, ya sean visuales, táctiles o de otro tipo, se asignen al entorno familiar y en el contexto del matrimonio legal, una comunidad exclusivamente para el trabajo A diferencia del sistema occidental de la era actual, que combina el trabajo y la actividad con el placer sexual, el Islam quiere separar los dos ambientes por completo.

Pasamos ahora a las cuatro partes anteriores:

1. Paz psicológica

La falta de privacidad entre hombres y mujeres y la libertad de las relaciones sexuales sin restricciones aumentan la excitación y la inflamación sexual, y convierten la demanda de sexo en una sed espiritual y un deseo insaciable.Cuanta más obediencia, más rebelde se vuelve, como un fuego que quema. más y más cuanto más se alimenta.Para entender esto hay que tener en cuenta dos cosas:

1. La historia también menciona a los codiciosos en materia sexual, así como menciona a los codiciosos de riquezas, que buscaban amasar dinero y riquezas con una codicia asombrosa, y cuanto más acumulaban, más codiciosos se volvían. de ninguna manera en cuanto al sentido de posesión y posesión de bellezas. Tales eran los dueños de los harenes y, de hecho, todos los que ejercían el poder.

Kristen Sen, autora del libro Irán durante los sasánidas, escribe en el noveno capítulo de su libro:

"En el papel de cazar el arco de Bostan, vemos solo algunas de las tres mil mujeres que Khosrow (Parviz) tenía en el santuario. Estos ciudadanos nunca estaban satisfechos con este deseo. Cada vez que quería renovar el santuario, enviaba un pocas cartas a los gobernantes de los alrededores, en las que describiría a la mujer perfecta. »

Muchas de estas corrientes se pueden encontrar en la historia antigua, en la nueva estas corrientes no tienen forma de harén, tienen otra forma, con la diferencia que en la nueva no es necesario que alguien como Khosrow Parviz y Harun Al-Rasheed para tener facilidades En el nuevo, gracias a la modernidad Farangi, es posible que un hombre que tiene cien milésimas de Parviz y Harun explote a las mujeres tanto como lo hacen.

2. ¿Te has preguntado alguna vez qué es el sentimiento de "lirismo" en el ser humano? Forma parte de la literatura del mundo del amor y del lirismo. Se hace grande y se hace pequeño, se considera necesitado de sus más pequeños cuidados, afirma que el amado "puede comprar cien propiedades a medias, así que por qué es culpable en este trato", de su dolorosa separación.

¿Qué es esto? ¿Por qué el hombre no hace esto con sus otras necesidades? ¿Alguna vez has visto a un amante del dinero cantar por el dinero, una persona ambiciosa cantar por el lirismo? ¿Alguna vez alguien cantó por el pan? ¿Por qué todos? ¿Le gusta la poesía? de otro soneto? ¿Por qué todos disfrutan tanto del diván de Hafez? ¿Es un castigo que todos lo encuentren compatible con el lenguaje de un instinto profundo que impregna su existencia? ¡¡El factor principal de las actividades humanas es el factor de la economía!!

El hombre tiene música especial para sus amores sexuales, así como tiene música especial para la espiritualidad, mientras que no tiene música para las necesidades puramente materiales como el agua y el pan.

 

 

 

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