Libertad en la sociedad humana

El Islam considera a todos los seres humanos de una sola madre y un solo padre, y no da ninguna prioridad al color, la riqueza, la posición, la tribu, la raza, etc. El Islam considera la piedad como el único privilegio y considera que las personas más honorables ante Dios son las más piadosas entre ellas.[1] Las personas son iguales entre sí como los dientes del peine, como dijo el Santo Profeta, (La paz sea con él y su familia):

"Las personas son iguales como los dientes del peine". 2

También dice el Imam Alí (P):

"La gente son de dos clases: o bien son tus hermanos en la fe, o bien tus iguales en la creación". 3

En la prespectiva del Islam, la destrucción de diferentes naciones y grupos étnicos es causada por su desigualdad ante la ley de los derechos y su no implementación a nivel de la sociedad.

Libertad legal del humano
La realización de la libertad humana requiere un marco y reglas que impidan los excesos, de lo contrario, conduce al caos, la tiranía y la dictadura, y como resultado, la privación de la libertad de las personas. El Islam ha determinado el marco de la libertad al establecer la ley de ordenar el bien y prohibir el mal; Es decir, en el sistema y el gobierno islámicos, las personas pueden trabajar en varios campos culturales, económicos y políticos solo en el marco de lo "conocido" y deben evitar realizar cualquier actividad que esté etiquetada como "negada".

Libertad de culto
La creencia es un asunto interno y, a menos que una persona exprese su opinión o la escriba, los demás no pueden ser conscientes de sus creencias internas. Por lo tanto, una persona es libre de pensar y creer, y nadie puede obligar a otro a elegir una religión específica, así como nadie está obligado a permanecer en la religión elegida. Entonces, si alguien apostata y niega la verdad del Islam, no será atacado hasta que exprese su creencia.

Libertad de expresión
De acuerdo con el principio de libertad y libertad, una persona es libre de expresar sus pensamientos e ideas así como de publicarlos, pero es obligatorio abstenerse de mentir, publicar falsedades, promover el mal, insultar a un individuo o sociedad, y lo que causa el debilitamiento del sistema islámico y la Ummah, y está prohibido cometerlos. Por lo tanto, la publicación de productos culturales y libros desviados no está permitida, y el gobierno islámico puede impedirlos o recopilarlos si se publican.

Actividades de partidos no islámicos
Aunque la religión del Islam y los líderes infalibles del Islam han sido capaces de dar a las personas la mayor cantidad de libertad dentro del marco de la religión, el gobierno islámico no permite las actividades de los partidos no islámicos a nivel nacional por varias razones y rechaza a ellos. Porque el objetivo más importante del partido es la implementación de las ideas, objetivos y programas del partido, y sin duda, uno de los fundamentos de los partidos no islámicos es la oposición a los valores islámicos, y esto se basa en el principio de protección y protección de la religión islámica y el desarrollo de los valores religiosos, que está especificado en la constitución del Estado Islámico. No coincide.

Según el Corán, a los infieles nunca se les permite dominar y gobernar a los musulmanes[6], y el establecimiento de un partido no islámico en la sociedad islámica va en contra de este orden y no tendrá otro resultado que dañar la religión, el vidas de los musulmanes y sus derechos financieros.

Referencias:
1. El Corán 49:13
2. Man la yahduruhu al-Faqih - Vol. 4, pág. 379
3. Nahyul Balaga, epístola 53.