Pruebas de su infalibilidad
El verso de la purificación
Allah ha dicho: (Allah sólo desea alejaros de la . 1 impureza, oh gente de la Casa, y purificaros con una (completa) purificación.
La Gente de la Casa (los Ahlul Bayt) eran Ali, Fátima, al-Hasan y al-Husayn (a.s.). El verso demuestra claramente la infalibilidad y pureza de estas personas de todo pecado y vicio. Allah había elegido a estas personas para que fueran ejemplos para Su pueblo y guías para Su obediencia y complacencia. Es imposible que Allah les dé a los pecadores o a las personas culpables este regalo. La infalibilidad, en su concepto, definitivamente no estaría lejos de los Ahlul Bayt (a.s.), quienes eran los centros de conocimiento y sabiduría en el Islam. no hay un desliz ni en sus dichos ni en sus hechos.
Incluso sus enemigos, que estaban llenos de rencor contra ellos, no mencionaron ninguna falta o desviación sobre ellos.
El Imam Ali (a.s.) dice: 'Por Allah, si me dan los siete distritos con todo lo que hay bajo sus cielos para desobedecer a Allah en un salvado de un grano de cebada que lo privó de la boca de una langosta, nunca lo haré. Este extremo grado de piedad en los imanes es la misma infalibilidad que los chiítas creen que hay en sus imanes.
De todos modos, Fátima (a.s) fue una de los catorce miembros infalibles de Ahlul Bayt (a.s)
El Profeta (a.s.) hizo que toda su nación, a través de sus repetidos dichos, supiera que Fátima .2 (a.s.) era una parte de él, y que todo lo que le agradaba a ella le agradaría a él y todo lo que le disgustaba a ella le disgustaría a él.
Que ella fuera parte del Profeta (a.s.) significa que ella era infalible ya que el Profeta (a.s.) era infalible. Las verdaderas tradiciones que fueron transmitidas por el Profeta (a.s.) confirmaron que Allah. estaría complacido por el placer de Fátima (a.s) y estaría disgustado por su disgusto.
Estas tradiciones significan que Fátima (a.s) había alcanzado un grado de fe y piedad que la llevaría al mismo rango de los profetas infalibles que obedecían sinceramente a Allah y lo conocían tal como era.
El Profeta (a.s.) comparó su descendencia con el Libro de Allah como en el mutawatir. tradición (sucesiva) de "ath-Thaqalayn", y dado que el Libro de Allah es infalible de cualquier falsedad, también lo son los Ahlul Bayt (a.s.); de lo contrario, el Profeta (a.s.) no los compararía con el Libro de Allah.
Fátima (a.s) estaba a la cabeza de la descendencia pura del Profeta (a.s.) y era la madre de todos los imanes infalibles (excepto el Imam Ali) a quienes Allah había purificado de toda impureza.
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