el Nacimiento del imam al-Mahdi (P),El duodécimo Líder Celestial del Islam

el Nacimiento del imam al-Mahdi (P),El  duodécimo  Líder Celestial  del  Islam

El  duodécimo  Líder Celestial  del  Islam Huÿÿat  Ibn Al-Hasan Al-Mahdi  (los  saludos de Dios  sean  para  él y para  sus  ascendentes) abrió  sus  ojos  al  mundo  al inicio de  la  aurora  de  un  día  jueves 15  del mes  de  Sha’ban,  del año  255  H.L.,  correspondiente  con  el  28  de  julio  869 después de Cristo, en la Ciudad de Samarra, en la Casa del undécimo Imam (P).1
Su  honorable  padre  fue  el  undécimo  de  los Inmaculados  Imames,  Imam  Hasan  Al-Askari  (P),  y  su madre  la  gran  dama  Narÿis que  es  conocida  también  con el  nombre  "Susan" y  "Saiqal". 
Ella  era  hija  de  "Iush'a" el hijo  del  emperador de  Bizancio,  y  su  abuela  era descendiente  del  apóstol  Pedro,  el  sucesor  de  Jesús  (P).
Narÿis  era  una  mujer  tan  virtuosa  que  "Hakimah", la hermana  del  Imam  Al-Hadi  (P), una  de  las  distinguidas damas de la familia del Imamato, la llamaba "mi Señora" y "la  Señora de  mi familia" y  se  presentaba  como  su servidora.2

Cuando  Narÿis  se  encontraba  en  Constantinopla tuvo  unos  sueños  asombrosos.  En una  ocasión  vio  que  se le  aparecía  el Mensajero  del  Islam  (BP)  y  Jesús  (P)  y  que la casaban con el Imam Hasan Al-Askari (P).

En  otro  sueño  vio  otra maravilla  y  por  invitación  de Fâtimah  Az-Zahra  (P)  en  ese  sueño  verdaderamente  se convirtió  en  musulmana, sin  embargo,  disimulaba ante  su familia  y  los  demás  su  nueva  religión,  hasta  que  se  inició la  guerra  entre  los  musulmanes  y  los  bizantinos,  y  el mismo Emperador 3 con  su  ejército  se dirigió  al  campo de batalla.

Narÿis  en  un  sueño  vio  que  le  ordenaban que  en forma  incógnita  junto  con  la  servidumbre  acompañase  al ejército que se dirigía a la frontera para luchar, y ella así lo hizo. Ya  estando  en  la  frontera  algunos  de  la  vanguardia del  ejército  de  los  musulmanes  los  tomaron  presos,  y  sin que  supiesen  que  ella  era  una integrante  de  la  familia  del Emperador la  llevaron  junto  con  los  demás  presos  a Bagdad.

Este  suceso  ocurrió  a  finales  del  Imâmato  del décimo  de  los  Inmaculados,  Imâm  Al-Hâdî  (P) 4

y  los comisionados del  Imâm Al-Hâdî (P) en Bagdad, por orden de  éste, entregaron  a Narÿis  una  carta  escrita por  el  Imâm en  lengua  griega,  entonces la  compraron  a  los  vendedores de  esclavos  y  la  trasladaron  a  Samarra y  llevaron  ante  el Imâm  Al-Hâdî  (P).  El  Imâm  le  recordó  a  Narÿis  todo  lo que  había  visto ella en  sueños  y  le  dio  la  buena  nueva  de que  ella  sería  la  esposa  del  undécimo  Imâm  y  madre  del niño  que  dominaría todo  el  mundo,  y establecería en  éste la  justicia  y  equidad.  Entonces  el  Imâm  Al-Hâdî  (P)  le encargó  a  su  hermana  Hakîmah –que  era  una  de  las honorables  damas  de  la  casa  del  Imâmato– para  que  le enseñase  las  costumbres  islámicas  y  preceptos  de  la religión a  Narÿis.  Tiempo  después  el  Imâm  Hasan  Al-‘Askarî (P) se casó con Narÿis.5

Hakîmah  cada  vez  que  se  encontraba  ante  el  Imâm Al-‘Askarî  (P)  suplicaba  a  Dios  que  le  diese  un  hijo  a  su sobrino.  Ella relata:  "En  una  ocasión  que  como  siempre había  ido  a  visitar  al  Imâm  Al-‘Askarî  (P)  repetí  esa súplica. Este  generoso  me  dijo: "El  hijo  que  suplicas  a

Dios me de, vendrá al mundo hoy por la noche".6

Narÿis  se  me  acercó para  ayudar a  quitarme  el calzado y dijo: "¡Mi señora! Dadme vuestras zapatillas".

Le  dije: Vos  sois nuestra  señora,  ¡juro  por Dios  que no  permitiré  que  me  ayude a  descalzarme,  y  no  permitiré que me sirva! Yo la serviré con todo gusto".

El  Imâm Al-‘Askarî (P)  escuchó  nuestras  palabras  y dijo: "¡Tía, que Dios os otorgue una gran recompensa!" Me quedé con ella hasta  el atardecer; llamé a una de las  sirvientas  y  le  dije  que  me  trajese mis  ropas  pues quería retirarme, el Imâm dijo:

"Tía,  quédese  esta  noche  con  nosotros,  ya  que  esta noche  nacerá  el  niño  que  es  valioso  ante  Dios,  que  a través de él Dios revivirá a la tierra después de muerta".

Le  dije:  "Mi  señor,  ¿quién  dará  a  luz?  ¡Yo  no  veo señales de embarazo en Narÿis!"

Dijo: "De Narÿis, no de nadie más".

Me levanté  y  examiné  detenidamente  a  Narÿis.  No había en ella ninguna señal de embarazo. Regresé a donde el  Imâm se  encontraba  y  lo  enteré  de  lo  que  había  hecho. El Imâm sonrió y dijo:

"En  la  madrugada  se  evidenciará  para  vos que  ella está  embarazada, puesto que  a  ella,  al  igual  que  a  la madre  de  Moisés,  no  se  le  nota  que  está esperando,  y hasta  que  no  nació  el  niño  nadie  sabía  de  esto. En  ese entonces el Faraón  estaba  en  busca  de Moisés  (P)  y  para evitar  que  naciera  este  infante  abría  los  vientres  de  las mujeres  embarazadas  y  (este  niño  que  nacerá  hoy  por  la noche)  es  igual  que  Moisés  (P)  (destruirá  el  gobierno  de los Faraones) y están en su busca".

Hakîmah  relata:  "Yo  estuve  al  cuidado  de  Narÿis hasta los primeros rayos de la aurora, ella tranquila dormía ante  mí,  y  no  hacía  ningún  movimiento  hasta que  ya entrada  la  noche  y  cerca  del  alba  se  levantó  precipitada  y temerosa. Yo la abracé y pronuncié el nombre Dios.
El  Imâm  –desde la  habitación  contigua– dijo:
"Recítele  el  Sura  Al-Qadr (97)".  Y  yo  lo recité, entonces pregunté  a  Narÿis  que  como  se  sentía,  dijo:  "Lo  que  mi señor os notificó se ha evidenciado".

Yo  continué  recitando  el  sura  tal  y  como  el  Imâm había  ordenado,  en  ese  momento  la  criatura  repitió  desde dentro  del  vientre  de  su  madre  lo  mismo  que  yo  recitaba, luego me saludó. Me encontraba muy asombrada. El Imâm dijo:

"¡No  se  asombre  de  lo  ordenado  por  Dios Todopoderoso!,  Dios  a  nosotros  los  "imâmes" nos  otorga con  Su  Sabiduría  el  habla desde  la  infancia y  cuando crecemos nos coloca como Su prueba sobre la Tierra".

Aun  el  Imâm  no  había  terminado  de  hablar cuando Narÿis desapareció de mi vista, como si hubiesen colocado una  cortina  entre  nosotras  dos,  la  cuál  me  evitaba  verla.

Grite y corrí hacia donde se encontraba el Imâm (P), el medijo:

"¡Tía, regrese, la encontrará en su lugar!"Regresé  y  no  transcurrido  mucho  tiempo  la  cortina entre  nosotras  dos  desapareció  y  pude  ver  a  Narÿis envuelta  por  una  luz  tan  luminosa  que  me  impedía  verla, también vi  al  niño  recién nacido que  se  encontraba en posición  de  prosternación  e  hincado  y  levantando  su  dedo índice decía:

"Atestiguo que no hay divinidad más que Dios, que es único y no tiene socio alguno, y que mi ascendiente es Muhammad el Enviado de Dios, que las bendiciones de Dios sean para él y para su familia, y atestiguo que mi antecesor es el Príncipe de los Creyentes".

Entonces  atestiguó  por  cada  uno  de  los  Imâmes hasta llegar a él mismo y dijo:
"¡Mi Dios, has que se cumpla la promesa, y Haz que mi misión llegue a su fin, y Haz que mis pasos sean firmes, y por medio de mí Haz que la Tierra se llene de justicia y equidad!"7

fuente:

1-Usûl Al-Kâfi, t.I  ,p.514
2-Bihâr, t.LI, pp.2 y 12.
3-Se trata de Miguel III  el Borracho (839-867)
4-En la introducción de la obra “Mahdî Al-Mû‘ud”, p.152
5-Bihâr,  t.LI,  pp.6  a  11;  Gaîbat,  Shaîj  At-Tûsî,  pp.124  a  128; Kamâl Ad-Dîn, t.II, pp.90 a 96.
6-Bihâr, t.LI, p.25.
7-Bihâr, t.LI, pp.12 a 14; Kamâl Ad-Dîn, t.II, pp.100 a 102.