Eid al-Adha: El Sacrificio de Ismail

La historia del sacrificio:

El sexto santo Imam, Imam Ja'far as-Sadiq, se informa a través de tradiciones correctas o más bien auténticas que dijo: El Arcángel Gabriel vino a Ibrahim el 8 de Dhu'l-hijjah en el momento de zawaal (declive del Sol desde su cenit). ) y dijo: “Oh Ibrahim, procura agua para ti y tu familia”. En ese momento no había agua entre La Meca y ‘Arafat. Entonces el Arcángel Gabriel llevó a Ibrahim a Mina y rezó el Duhr y el Asr, luego el Magreb y el Isha y finalmente las oraciones del Fajr. Cuando salió el sol partieron hacia ‘Arafat, llegaron a Marwa y se detuvieron allí. En el momento de Zawaal, rezaron Duhr y Asr con un Azaan pero con diferentes Iqamah, en el lugar donde se encuentra la Mezquita de ‘Arafat.

Luego lo hizo pararse en un espacio vacío y le dijo que se arrepintiera de sus pecados. (Eteraaf) y comprender los rituales de su hajj. Ibrahim fue obligado a permanecer allí hasta la puesta del sol. Luego se le ordenó proceder hacia Mashar-al-haram. Al llegar a Mashar, realizó las oraciones Maghrib e Isha con un Azaan y dos Iqamah diferentes. Pasó la noche allí y cuando terminó sus oraciones matutinas al día siguiente, el Arcángel Gabriel le mostró la posición y lo llevó a Mina y le dijo que arrojara guijarros a Al-Jamarah Aqba ya que allí fue donde Satanás apareció primero. Luego fue instruido en el ritual de la matanza. Cuando Ibrahim llegó a Masharul haram se fue a dormir esa noche, feliz y satisfecho. Soñó que estaba sacrificando a su hijo. Había traído a su esposa e hijo con él para el hajj. Cuando llegaron a Mina, apedrearon al Satán juntos. Luego le dijo a Sarah que fuera a visitar Ka'bah y se quedara con el hijo. Luego llevó a su hijo al Satán medio y discutió el asunto con él como se menciona en el Corán: “¡Oh, hijo mío! Seguramente he visto en un sueño que debo sacrificarte; Considera, pues, lo que ves. (37:102)

El hijo justo le dijo a su padre que completara la tarea que había comenzado.

“Él dijo: ¡Oh padre mío! Haz lo que te ordenen; Si Allah quiere, me encontrarás entre los pacientes”. (37:102)

Así, ambos se sometieron a la voluntad de Alá y de repente Satanás apareció en la forma de un anciano.

“Ibrahim, ¿a dónde llevas a este muchacho?” preguntó Satanás.

“Quiero matarlo”, respondió Ibrahim.

“¡SubhanAllah (Gloria a Allah)!” exclamó Satanás, “¿Vas a sacrificar a este Niño que nunca cometió el menor de los pecados?”

“Pero mi Señor me lo ha ordenado”, dijo Ibrahim.

“¡Tu Señor te lo prohíbe!” mintió Satanás. “¡Satanás te ha engañado para que lo hagas!”

"¡Fuera de ti!" dijo Ibrahim, “Aquel que me ha conferido la Profecía me lo ha ordenado. Y recibí la Orden Divina a través del mismo Ángel cuya voz conozco. No tengo duda sobre ello."

“Por Alá”, insistió Satanás, “nadie sino Satanás ha emitido tal orden”.

“Por Alá”, dijo Ibrahim, “no deseo hablarte de eso”. Y decidió seguir adelante con su misión.

Satanás hizo un último esfuerzo y dijo: “Oh Ibrahim, tú eres el líder de todas las criaturas, y la gente sigue tu ejemplo. Si realizas tal acto, todas las personas se verán obligadas a sacrificar a sus propios hijos.

Abraham no respondió. Discutió el asunto con su hijo. Cuando ambos acordaron cumplir con el Mandamiento Divino, el hijo le dijo a su padre que se cubriera la cara y que le atara bien las manos y las piernas. Ibrahim dijo que podía matarlo o atarle las manos y los pies. Pero no pudo reunir la fuerza para hacer ambas cosas. Entonces extendió una piel e hizo que el hijo se acostara sobre ella. Luego colocó el cuchillo en su garganta y levantó la cabeza hacia el cielo. Luego sostuvo el cuchillo con todas sus fuerzas. El Arcángel Gabriel giró el cuchillo para que el borde sin filo no cortara la garganta. Ibrahim vio que estaba sujetando el cuchillo de forma incorrecta. Lo corrigió y repitió el acto. Nuevamente el arcángel Gabriel giró el cuchillo. Esto sucedió muchas veces. Finalmente, el Arcángel Gabriel trajo un carnero de la ladera y quitó al niño de debajo de las manos de Ibrahim y lo reemplazó con el carnero. Y una voz desde la dirección de la Mezquita Khaif anunció: “Has cumplido tu sueño. Recompensamos a los siervos justos de esta manera. ¡De hecho, este fue un examen manifiesto!

Mientras tanto, Satanás se acercó a la esposa de Ibrahim cuando la Ka'bah aún estaba lejos. Le preguntó por la persona que había conocido en Mina. Dijo que era su marido.

¿Y el chico con él? preguntó.

“Él es mi hijo”, respondió ella.

“He visto que el hombre había dejado al niño y estaba sosteniendo un cuchillo listo para matarlo”, dijo Satanás.

"¡Tu mientes!" dijo Sarah, "Ibrahim es el hombre más misericordioso, ¿cómo puede matar a su propio hijo?"

“¡Por el Señor de los cielos y de la tierra, por el Señor de esta gran casa! He visto con mis propios ojos que el hombre dejó al hijo y preparó el cuchillo para matarlo”.

"¿Pero por qué?" preguntó Sara

“Tiene la impresión de que su Señor se lo ha ordenado”.

“Entonces debe seguir las órdenes de su Señor”, dijo ella.

Después de completar los rituales, se apresuró hacia Mina. Manteniendo las manos sobre su cabeza, repetía una y otra vez: “¡Oh Allah! ¡No me castigues por lo que le he hecho a la madre de Ismail!”

Cuando se acercó a Ibrahim y le preguntó por su hijo, se sorprendió al ver la cicatriz del cuchillo. Enfermó y se fue a la morada celestial.

El narrador le preguntó al Imam sobre el lugar donde Ibrahim llevó a cabo la matanza.

“Cerca del medio Al-Jamarah”, respondió el Imam, “Y el carnero descendió del cielo en la montaña que está a la derecha de la Mezquita Mina. Solía pastar allí en la oscuridad”.

"¿De qué color era?" inquirió el narrador

“Blanco y negro”, dijo Imam, “de gran tamaño y con grandes cuernos”.

“El hijo de dos matanzas” explicó:

Cadenas confiables de reporteros citan al Imam al-Ridha que el Santo Profeta dijo: “Soy el hijo de dos matanzas”.

Imam explicó: "Los dos 'asesinados' fueron Isma'il, hijo de Ibrahim, y 'Abdullah, hijo de Abdul Muttalib". Isma'il fue esa persona tolerante cuyas buenas nuevas fueron transmitidas a Ibrahim. Cuando creció lo suficiente como para caminar con su padre, Ibrahim le dijo un día que había soñado que lo estaba matando. "Así que quiero que lo pienses y tomes una decisión".

"Querido padre", dijo Isma'il, "sigue adelante con tu misión". No le pidió que siguiera adelante con lo que había visto en el sueño.

Me encontrarás entre los pacientes.

Cuando Ibrahim lo llevó al matadero, el Todopoderoso lo rescató con carnero negro que solía pastar y alimentarse solo en la oscuridad. Era capaz de ver y vagar en la oscuridad. También podía hablar, y cuarenta años después había pastado en los jardines del Paraíso. No nació del útero. El Todopoderoso había ordenado que 'Sé' y que fuera uno, para que un día se convirtiera en el rescate de Isma'il. Y todos los sacrificios que uno realizó en Mina, hasta el Día de la Resurrección serán el rescate de Isma'il. Este es el significado de “Dos matanzas”.

Shaykh Muhammad bin Babawayh cita el hadiz anterior y luego dice que hay diferentes explicaciones del término "asesinado". Algunos dicen que fue Isma'il y algunos mencionan a Ishaq. Y no es posible rechazar las tradiciones recibidas a través de fuentes adecuadas. En realidad, el incidente ocurrió con respecto a Isma'il, pero cuando Ishaq nació, él también deseó ser un carnero de sacrificio como su hermano. También deseaba exhibir paciencia y obtener un estatus elevado como Isma'il. El Todopoderoso sabía que sus intenciones eran sinceras, por lo que ordenó a los ángeles que lo llamaran 'zabih' (el sacrificado). Esta explicación está registrada a través de canales confiables del Imam Ja'far as-Sadiq. Además, la afirmación del Santo Profeta de que él era hijo de dos "asesinados" también encaja porque el tío tiene el mismo estatus que el padre. Este punto se menciona en el Corán y el Santo Profeta dijo: “¿Un tío es como el padre? Entonces, desde este aspecto, la declaración del Santo Profeta es correcta cuando dijo: "Soy el hijo de dos 'matados'". Él era el descendiente real del "matado" real (Isma'il), el descendiente metafórico del metafórico “degollado” (Ishaq).