El sexto infalible El cuarto imán
Ali Ibn Al-Husayn Zaynu'l-`Abidin (la paz sea con él)
Nombre: Alí.
Título: Zaynu'l-'Abidin.
Agnomen: Abu Muhammad.
Nombre del padre: al-Husayn Sayyidu'sh-Shuhada'.
Nombre de la madre: Shahr Banu, hija de Yazdeger III, rey de Persia.
Nacimiento: En Medina, el sábado 15 de Jumadi '1-ula 36 AH.
Muerte: Falleció a la edad de 58 años, en Medina; envenenado por al-Walid ibn `Abdi'1-Malik ibn Marwan el 25 de Muharram del 95 AH; enterrado en Jannatu '1-Baqi', en Medina.
El Santo Imam `Ali Zaynu'1-Abidin es el Cuarto Imam Apostólico. Su epíteto era Abu Muhammad y fue titulado popularmente como "Zaynu'1-Abidin". La madre de este Santo Imam fue el personaje real, Shahr Banu, hija del rey Yazdeger, el último gobernante preislámico de Persia.
Imam Zaynu'1-`Abidin pasó los primeros dos años de su infancia en el regazo de su abuelo `Ali ibn Abi Talib y luego durante doce años tuvo el amable patrocinio de su tío, el segundo Santo Imam al-Hasan ibn `Ali. . En el año 61 d.H., estuvo presente en Karbala', en el momento de la espantosa tragedia de la masacre total de su padre, sus tíos, sus hermanos, sus primos y todos los piadosos camaradas de su padre; y sufrió un cautiverio y encarcelamiento despiadado a manos de las fuerzas diabólicas de Yazid.
Cuando el Imam Husayn llegó por última vez a su campamento para despedirse de su familia, "Ali Zaynu'l-`Abidin yacía semiconsciente en su lecho de enfermo y por lo tanto escapó de la masacre en Karbala". El Imam Husayn sólo pudo mantener una breve conversación con los internos de su campo y partió nombrando a su hijo enfermo como Imam.
El Santo Imam Zaynu'l-'Abidin vivió unos treinta y cuatro años después de su padre y pasó toda su vida en oraciones y súplicas a Allah y en memoria de su padre mártir. Es por estar siempre rezando a Al-A11ah, la mayor parte del tiempo postrado en oración, que este Santo Imam fue llamado popularmente "Sajjad".
El conocimiento y la piedad de este Santo Imam fueron incomparables. Az-Zuhri, al-Waqidi e Ibn 'Uyaynah dicen que no pudieron encontrar a nadie igual a él en piedad y piedad. Era tan consciente de Allah que cada vez que se sentaba para la ablución para la oración, la tez de su rostro cambiaba y cuando estaba de pie en oración se veía su cuerpo temblar. Cuando se le preguntó por qué era así, respondió: "¿No sabéis ante quién estoy en oración y con quién converso?"
Incluso en el espantoso día de Ashura, cuando las fuerzas de Yazid masacraron a su padre, sus familiares y amigos y prendieron fuego al campamento, este Santo Imam estaba absorto en sus súplicas al Señor.
Cuando las fuerzas brutales del ejército de Yazid tomaron cautivos a las damas y niños, llevándolos sentados en el lomo desnudo de los camellos, atados con cuerdas; este Santo Imam, aunque enfermo, fue encadenado con pesadas cadenas con anillos de hierro alrededor de su cuello y sus tobillos, y fue obligado a caminar descalzo por las llanuras espinosas desde Karbala' hasta Kufah y Damasco; y aun así esta alma piadosa nunca dejó de prestar atención a sus oraciones al Señor y siempre le estuvo agradecida y suplicante.
Su caridad era sencilla y oculta. Después de su muerte, la gente dijo que la caridad oculta terminó con la partida de este Santo Imam. Al igual que su abuelo Ali ibn Abi Talib, Ali Zaynu'l-'Abidin solía llevar a su espalda por la noche bolsas de harina y pan para las familias pobres y necesitadas de Medina y así mantenía a cientos de familias pobres en la ciudad.
El Santo Imam no sólo era hospitalario incluso con sus enemigos, sino que también los exhortaba continuamente al camino correcto.
El Imam Zaynu'l-`Abidin junto con los Ahlu'l-bayt pasaron por tiempos terribles y muy peligrosos, porque las agresiones y atrocidades de los gobernantes tiranos de la época habían alcanzado un clímax. Hubo saqueos, saqueos y asesinatos por todas partes. Se observó que las enseñanzas del Islam se incumplían más. El tirano desalmado al-Hajjaj ibn Yusuf ath-Thagafi amenazaba a todos los que profesaban lealtad o devoción a los Ahlu'l-bayt; y los capturados fueron ejecutados sin piedad. El movimiento del Santo Imam estaba estrictamente restringido y su encuentro con cualquier persona estaba totalmente prohibido. Se emplearon espías para rastrear a los seguidores del Ahlu'1-bayt. Se registraron prácticamente todas las casas y se escudriñó a todas las familias.
Al Imam Zaynu'l-'Abidin no se le dio tiempo para ofrecer sus oraciones pacíficamente ni pudo pronunciar ningún sermón. Por lo tanto, este Vicegerente de Dios en la Tierra adoptó un tercer proceder que resultó muy beneficioso para sus seguidores. Esto fue al compilar oraciones de súplica para el uso diario del hombre en su esfuerzo por acercarse al Señor Todopoderoso.
La invaluable colección de sus oraciones editadas se conoce como as-Sahifah al-Kamilah o as-Sahifah as-Sajjaddiyyah; también se le conoce como az-Zabur (Salmo) de Aal Muhammad. La colección es un tesoro invaluable de súplicas maravillosamente efectivas al Señor en un lenguaje inimitablemente hermoso. Sólo aquellos que alguna vez se han topado con esas súplicas conocerían la excelencia y el efecto beneficioso.
efecto de estas oraciones. A través de estas oraciones, el Imam dio toda la orientación necesaria a los fieles durante su reclusión.
El 25 de Muharram del año 95 AH, cuando estaba en Medina, al-Walid ibn Abdil-Malik ibn Marwan, el entonces gobernante hizo que este Santo Imam fuera martirizado con veneno. Las oraciones fúnebres de este Santo Imam fueron dirigidas por su hijo el Quinto Imam, Muhammad al-Baqir y su cuerpo fue enterrado en el cementerio de Jannatu '1-Bagi' en Medina.
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