یاأَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیَامُ کَمَا کُتِبَ عَلَى الَّذِینَ مِن قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ ، أَیَّامًا مَّعْدُودَاتٍ فَمَن کَانَ مِنکُم مَّرِیضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّهٌ مِّنْ أَیَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِینَ یُطِیقُونَهُ فِدْیَهٌ طَعَامُ مِسْکِینٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَیْرًا فَهُوَ خَیْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْ خَیْرٌ لَّکُمْ إِن کُنتُمْ تَعْلَمُونَ
¡Oh, creyentes! Se les prescribe el ayuno al igual que fue prescrito a quienes los precedieron, para que alcancen la piedad. (183) Son días contados [el mes de Ramadán]. Quien esté enfermo o de viaje y no ayune, deberá reponer posteriormente los días no ayunados. Quienes puedan [pero con mucha dificultad por la vejez] y no lo hagan, deberán alimentar a un pobre [por cada día no ayunado]. Pero quien voluntariamente alimente a más de un pobre, será más beneficioso para él. Y ayunar es mejor para ustedes, si supieran.
El Mensaje del versículo:Uno de los métodos de la propaganda es hacer fáciles las instrucciones difíciles.Este verso dice: El mandamiento del ayuno no es específico para ustedes musulmanes, ha sido esta ley en las naciones anteriores también.
Y es más fácil seguir un orden que es para todas las naciones que un orden que es para un solo grupo.
El Corán ha declarado la filosofía de algunas reglas como el ayuno.Porque si la gente conoce el resultado de un trabajo, mostrará más alegría al hacerlo.
Evitar los pecados llena el corazón humano con la luz de Dios. El ayuno hace al hombre semejante a los ángeles, ángeles que se abstienen de comer, de beber y de lujuria. El Islam tiene una ley adecuada para cada persona en cada circunstancia.
En este verso se expresa el veredicto de viajeros, pacientes y ancianos. Si un enfermo o viajero no puede ayunar en determinadas circunstancias, debe compensarlo en otros días para poder disfrutar de los beneficios del ayuno.
Los mandatos divinos son tales que han hecho obligatorio lo mínimo para todos y dejan más que eso al hombre. En este versículo, es obligatorio alimentar a una persona hambrienta, pero más que eso, está a disposición del hombre mismo como un acto recomendado. Hacer los mandamientos de Dios tiene buenos efectos que se remontan al hombre mismo, no a Dios.
Corán .183/184
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