Entre los actos que invalidan el ayuno del mes de Ramadhán, está el permanecer intencionalmente en estado de yanabah hasta el principio del alba verdadera Por lo tanto, si esa persona permaneciera intencionalmente en ese estado, sin realizar la ablución mayor (wusul) hasta el principio del alba verdadera en el mes de Ramadhán, entonces sería obligatorio que se abstuviera de los actos prohibidos por el resto del día. (De conformidad con una precaución obligatoria, debería abstenerse con la intención ma fidh dhimma -lo que se espera de ella-). También ha de ayunarse otro día después del mes de Ramadhán, con la intención ma fidh dhimma, y cumplir con la pena de acuerdo con una precaución obligatoria. Si la persona estuviera enferma y no pudiera realizar el wusul debido a dicha enfermedad, entonces ha de realizar el tayamum antes del alba verdadera; por lo que se le tendría que se encuentra en estado de pureza ritual, por lo tanto, capaz de realizar el ayuno. (Código de Jurisprudencia para musulmanes en Occidente, P74. Abdul Hadi as Seyid Muhammad Taqi al Hakim)
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