¿Por qué adorar? parte III

Mar, 11/02/2021 - 09:58
¿Por qué adorar? parte III

 

¿Cómo adorar?

El método de adoración debe aprenderse del Corán y Atrat. Como la dirección de cada casa debe obtenerse del propietario de la casa. ¿Qué versículos del Corán y los hadices de los infalibles consideran la mejor adoración y cuáles son sus atributos? La respuesta debe obtenerse del Corán y Atrat. Por eso repasamos las palabras de los líderes religiosos:
1- Conscientemen
Está en el hadiz:
"Tu rak'ah del mundo es mejor que siete rak'ahs del ignorante" ** Safin al-Bahar, la palabra "esclavo". *** Dos rak'ats de la oración del mundo son mejores que setenta rak'ats de la oración ignorante.
Y el Mensajero de Dios, la paz y las bendiciones de Dios sean con él, ha dicho: Es una parte aceptable de la oración que una persona recite sobre la base de la razón y la conciencia.
En otro hadiz, se dice:
Un adorador que no adora con entendimiento se mueve como un asno de molino, pero tropieza y no avanza.
La oración consciente es cuando una persona sabe lo que está haciendo, lo que está diciendo, con quién está hablando, con la presencia de su corazón y atención a Dios. El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo: Dos rak'ats de oración con atención es mejor que la noche de una vida descuidada. ** Baharalanvar, vol. 84, pág. 259. ***
El Corán dice: "No te acerques a la oración y estarás borracho hasta que aprendas lo que estamos diciendo". ** Nisa, versículo 43.
El Imam Sadegh (as) dice:
Quien reza dos rak'ats y sabe con quién habla y lo que dice, sus pecados le serán perdonados. ** Wafi, vol. 2, pág. 10. ***

2- Romance
Así como los enfermos no disfrutan de la comida deliciosa, los adoradores ávidos no disfrutan de la adoración. La adoración debe realizarse con amor, afecto y alegría, no con aburrimiento, letargo y depresión.
El gozo en la adoración es un privilegio que disfrutan las personas apasionadas por él. Su contexto también debe obtenerse con conocimiento y atención. La adoración forzada es infructuosa.
Imam Sadegh (as) dijo:
"No te arrepientas de tu propia adoración" ** Principios Suficientes, vol. 2, pág.
Así como encontramos gozo y entusiasmo al encontrarnos con una gran y amada persona, también debemos encontrar un corazón ansioso y gozoso para encontrarnos con Dios y adorar en su puerta. Los santos y los infalibles (la paz sea con ellos) estaban tan fascinados por el momento de encontrarse con Dios y oraron y adoraron con tanto amor que es asombroso (se mencionarán ejemplos en discusiones posteriores).

3- Atentamente
La esencia de la sinceridad da valor y credibilidad a la adoración, y la adoración que no es pura para Dios y es hipocresía, hipocresía, fama y demagogia, no tiene valor y no es aceptada por Dios.
El Corán dice: "Y no asocie a otros con la adoración de su Señor". ** Kahf, verso 110. ***
(Quien crea en Dios y en el Día Postrero) no debe asociar a nadie con Dios en la adoración.
Imam Reza (la paz sea con él) dijo: "Yo soy la ciudad del alma al adorarlos, están en contra de sus r
Plagas de culto
Satanás, este enemigo jurado y antiguo del hombre, que siempre está al acecho en el hombre para arruinar su adoración, viene de las siguientes formas para corromper e invalidar nuestra adoración:

1- hipocresía
El que adora no para Dios, sino para atraer la atención de la gente o para alcanzar posición y fama, está atrapado en la trampa de Satanás y su adoración es en vano. Esta interrupción del culto, por parte del diablo, a veces incluso antes de la acción, se produce en la intención e impide la "intención de cercanía".

2- Maravilla
Satanás lleva al hombre al egoísmo y a considerar la adoración importante durante la adoración, y si la obra ha comenzado en el nombre y para Dios, en medio de ella, Satanás la destruye y enorgullece al hombre.

3- Pecado
Sin duda, los pecados destruyen los buenos efectos de la adoración. Un agricultor que, tras meses de arduo trabajo y esfuerzo en marcar una finca y un jardín, se ve envuelto en un incendio y una cosecha por negligencia, ha perdido su sufrimiento. Los pecados son fuego en la cosecha de nuestra adoración y hechos que los destruyen.
En resumen: el diablo o impide la entrada de agua clara en la copa del corazón humano, o después de llenar este recipiente, lo contamina y corrompe, o lo "sumerge", desperdiciando agua.
El Imam Sajjad (la paz sea con él) en la oración de "Makarem al-Akhlaq" le pide a Dios lo siguiente: Hazte un sirviente, pero no corrompes mi adoración con asombro, ámame, pero no me aflijas con arrogancia.
La limosna, que es una especie de adoración financiera, según el Corán, se invalida y se arruina al hacer una súplica. ** Baqara, verso 246. ***
Plantar plántulas no lleva mucho tiempo, pero es difícil puntuar y cuidar su salud y eliminar plagas. A veces los pecados o el mal humor arruinan todo lo bueno.
En el hadiz, leemos: "La envidia envuelve lo bueno como el fuego de la iluminación" ** La medida de la sabiduría es la palabra de la envidia. ***
Como el fuego devora la leña, la envidia devora la bondad.
Según una narración, un adorador arrogante y un transgresor vergonzoso entraron en la mezquita. P. 314. ***
 

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