¿Qué es “el recuerdo de Dios”?

Es evidente que el propósito de “recordar a Dios” no es recordarlo con la lengua, que es el intérprete del corazón. El propósito es tener en cuenta con todo el corazón y alma la Esencia Pura de Dios, esa misma atención que aleja al ser humano del pecado y lo invita a la obediencia de Sus Mandatos.
Por ello en numerosas narraciones de los Inmaculados Imames se ha transmitido que la intención de “recordar a Dios” es recordar un acto. En una narración del Profeta (BPD) leemos aquello que  legó a ‘Ali (P), y uno de sus consejos fue: “Esta comunidad no tiene el poder para realizar tres actos (en forma completa): ser equitativa y justa con su hermano en religión en los asuntos monetarios, dar a la gente su derecho con un juicio equitativo respecto a él mismo y a los otros, y recordar a Dios en cualquier situación, lo cual no significa decir “Gloria a Al.lah, Alabanza a Al.lah no hay más dios que Al.lah y Al.lah es el Más Grande”, sino que significa: cuando se encuentra ante un acto prohibido, tema a Dios y evita cometerlo”. [1]
Pero de cualquier forma que interesante es que Dios, con todo esa Superioridad, coloca los recuerdos de Sus siervos junto a Sus recuerdos. ¡Los siervos en ese su mundo limitado y pequeño, y Dios en ese plano ilimitado e interminable, con toda esa Clemencia y Abundancia![2]
Dice el Corán en otro versículo: 'Los creyentes son aquellos cuyos corazones se sosiegan con el recuerdo de Dios. Sabed que los corazones se sosiegan con el recuerdo de Dios." [3]
Dijo el Mensajero de Dios (BP):
Le dijeron los apóstoles a Jesús (P): “¡Oh espíritu de Dios! ¿A quién debemos frecuentar?”. Respondió: “A aquel que os haga recordar a Dios cuando le veáis, cuyas palabras incrementen vuestro conocimiento, y cuyas acciones os hagan anhelar el más allá.”[4]
[1] . (Kitab Jisal, según lo relatado en la obra Nur Az Zaqalain, t.I, p.140.)
[2] .exegesis del sagrado Corán tomo2, pag 105
[3] . el sagrado  Corán 13:28)
[4] . Bihâr Al-Anwâr, t.1, p.203.