Verdadera fe en Dios
Zaynab se crió en la casa de la fe, y el amor de Allah quedó grabado en su mente y corazón. Era uno de sus elementos inseparables. Ella toleró la más severa de las calamidades en el camino de Alá y para izar en alto la bandera del Islam.
La verdadera fe en Allah y la perfecta devoción a Él formaban parte de su personalidad.
De su gran fe fue que cuando asistió al martirio de su hermano Imam al-Husayn, dijo a su cuerpo sin cabeza mientras miraba al Cielo 'Oh Allah, acepta de nosotros este sacrificio'
En la noche del undécimo de Muharram después del martirio de su hermano Imam al-Husayn (a.s.), su familia y sus seguidores, ella ofreció la oración de agradecimiento a Allah por eso. De hecho, la humanidad puede inclinarse con reverencia ante esta fe infinita
Paciencia
Lady Zaynab tuvo una gran paciencia y resistencia inigualable ante las calamidades que enfrentó especialmente en el día de Ashura cuando vio a su hermano, quien era el más querido para ella, rodeado por diez mil fuerzas enemigas que eran la continuidad de Abu Sufyan. fuerzas que habían luchado contra el Profeta (as). Sin embargo, su hermano no encontró partidarios ese día, excepto los muy pocos hombres de sus leales compañeros y familiares, quienes fueron martirizados para dejarlo solo en el campo ante ese enorme ejército feroz.
No pasó mucho tiempo cuando aquellas bestias lo atacaron con toda clase de armas; espadas, lanzas, flechas y piedras. En esa situación insoportable, ella fue muy paciente con verdadera fe en el destino de Allah. Sin duda, si alguien que no fuera ella se enfrentara a esas horribles situaciones, se desmayaría y colapsaría de inmediato, pero ella (as) se paró frente a esa calamidad, que ningún reformador en la historia había sufrido jamás, con un corazón audaz y un alma fiel. sometiéndose al destino de Allah con todos sus sentimientos. Por lo tanto, ella era una de aquellas de quienes Allah había dicho, (... y dar buenas noticias al paciente. Quienes, cuando les sucede una desgracia, dicen: Seguramente somos de Allah y a Él seguramente regresaremos. Esos son ellos. sobre quienes son las bendiciones y la misericordia de su Señor, y aquellos son los seguidores del curso correcto. Y:iaa-iav), y (En verdad, el paciente será retribuido en su totalidad sin medida. n:io, y (y Ciertamente daremos a aquellos que son pacientes su (recompensa por lo mejor que hicieron. 16:96
La nieta del Profeta mostró paciencia y audacia de que la historia nunca ha mencionado a una mujer como ella ante calamidades y desgracias.
Dignidad y honor
De las características prominentes de Lady Zaynab (a.s.) fue su dignidad y honor. Después del martirio de su hermano Imam al-Husayn (a.s.), fue llevada cautiva, con el resto de la casa, de Kerbala a Kufa. Todo el equipaje y las joyas que tenían fueron saqueados. El hambre atacó violentamente a los hijos de Ahlul Bayt (a.s.), pero la Señora Zaynab (a.s.) desdeñó, por dignidad, pedir comida a cualquiera de los viles policías de ibn Ziyad. Cuando la caravana de los cautivos llegó a Kufa y las mujeres de Kufa supieron que los cautivos eran descendientes del Profeta, se apresuraron a ofrecer comida para los niños. Lady Zaynab dijo a las mujeres de Kufa: 'La caridad es ilegal para nosotras, las Ahlul Bayt (a.s.
Cuando los niños escucharon lo que dijo su tía, tiraron la comida de sus manos y bocas diciendo entre ellos: mi tía dice que la caridad es ilícita para nosotros los Ahlul Bayt (a.s.)'. Sí, fue la educación de los profetas la que lleva al más alto grado de perfección. Cuando los cautivos de Ahlul Bayt (a.s.) fueron llevados de Kufa a Sham, Lady Zaynab (a.s.) no pidió nada a los guardias malvados que acompañaban a la caravana, ni para los niños ni para las mujeres. Ella había heredado la gloria, la dignidad, el honor y el desdén [de su abuelo (el Profeta) y de su padre (Imam Ali).
A lo largo de la historia, ninguna mujer ha tenido ha sido encontrada más valiente, más firme y más determinada que Lady Zaynab (a.s.). Se mantuvo firme y valiente ante el criminal Ubaydillah bin Ziyad, y lo regañó y lo despreció a pesar de que estaba cautiva. Él le dijo, regocijándose por la muerte de Ahlul Bayt (as), 'Alabado sea Allah, Quien te ha expuesto y matado, y refutado tu idea. Ella le dijo: 'Alabado sea Allah, Quien nos ha honrado con Su Profeta, y nos purificó de inmundicia (abominación) una completa purificación. Es un incrédulo el que es expuesto, y un disoluto el que es refutado, y seguramente él es otro que nosotros, Oh ibn Marjanah. Estas feroces flechas arrojaron a este tirano de su trono a su tumba y lo mostraron ante sus esclavos y seguidores sinvergüenzas que él fue el perdedor y el hermano de Zaynab fue el ganador. Sin embargo, no tenía nada que decir excepto mostrar su schadenfreude hacia la descendencia del 'Profeta al decir: '¿Cómo viste la acción de Allah con tu hermano?
Ella dijo, 'No vi excepto bueno. Estas son personas a las que Allah ha determinado matar, por lo que fueron a su destino. Allah se reunirá entre vosotros y ellos, y seréis discutidos y discutidos. ¡Entonces, mira para quién será el éxito! ¡Que tu madre te pierda, oh hijo de Marjanah! En cuanto a su situación en el palacio de Yazeed y su discurso revolucionario que sacudió el trono omeya y descubrió la realidad viciosa de los omeyas y sus seguidores anteriores y posteriores, hemos hablado de ello. en detalles en nuestro libro "Lady Zaynab, la "Pionera de la Yihad en el Islam
Con la tragedia inmortal
Lady Zaynab (a.s.) había acompañado a su hermano Imam al-Husayn (el padre de la libertad) en su revolución inmortal que había proporcionado al mundo islámico los medios para el renacimiento y el desarrollo. Ella tuvo un papel positivo en esta bendita revolución que cambió el curso de la historia y despertó a los musulmanes de su letargo y, en consecuencia, los pueblos musulmanes se levantaron pidiendo un nuevo amanecer y un buen gobierno. Por todas partes estallaron revueltas contra el estado omeya hasta que sus pilares fueron destruidos, sus raíces fueron arrancadas y pereció para siempre. De todos modos, ella fue testigo de todas las escenas de la revolución de su hermano, y difundió sus valores e hizo eternos sus objetivos a través de su maravilloso sermones en Kufa, en el palacio omeya de Damasco y en Medina. Despertó los sentimientos y emociones del público, e hizo del martirio del Imam al-Husayn (as) no una charla incidental, sino una parte importante de la esencia de la vida islámica. La señora Zaynab (as) vivió momento a momento los horribles acontecimientos. que rodeó a su hermano en el desierto de Kerbala cuando los ejércitos de los omeyas mordieron con sus espadas y lanzas el cuerpo puro de su hermano y los demás cuerpos puros de la progenie del Profeta.
No quedaron satisfechos con eso, pero mutilaron severamente esos cuerpos puros, y luego quemaron las tiendas de las mujeres y los niños que huyeron por el desierto aquí y allá. Ella enfrentó todas estas calamidades y, sin embargo, los omeyas no quedaron satisfechos hasta que tomaron cautivos a las mujeres y los niños de la casa del Profeta llevados de un país a otro ante las miradas de buenos y malos. ¿Era esta la debida recompensa que el Profeta (as), que había salvado a los árabes de los abismos de la ignorancia, los crímenes y los vicios, merecía ser recompensado con Todos estos terribles acontecimientos, sin duda, resultaron de aquellos que gritaron después de la muerte? del Profeta (as), 'La Profecía y el califato no deben reunirse en una sola casa'.
Por lo tanto, todas las calamidades que afligieron a Ahlul Bayt (as) fueron las consecuencias de esas malas situaciones que esos malvados habían tomado para separar el califato de la descendencia del Profeta a quien el Profeta (as) había comparado con el Corán, y quienes fueron la fuente de sabiduría y honor en el mundo del Islam
Hacia un mundo mejor
Cuando Lady Zaynab (a.s.) fue liberada de la captura y regresó a Medina, recurrió al llanto y al llanto. Día y noche, fue asaltada por los terribles recuerdos de lo que su hermano había enfrentado en el desierto de Kerbala, y ella y sus compañeras y niños sufrieron dificultades y desgracias. Sus lágrimas siempre fluían por su hermano y su familia, cuyas cabezas fueron cortadas por las espadas omeyas y cuyos cuerpos fueron gravemente mutilados.
Esas escenas dolorosas a menudo y siempre la atacaban hasta que estaba tan débil que no podía tolerar más esas angustias. A menudo decía con pesar,
'Oh mi hermano
'Oh mi Husayn'
'Oh mi Abbas'
'Oh mi familia'
y luego ella cayó al suelo débilmente. Lo más querido para ella era dejar este mundo y unirse a su abuelo (as) para quejarse de los desastres, la captura, los asesinatos y las mutilaciones que ella y su familia enfrentaron Después del desastre de Kerbala, ella no vivió. mucho tiempo hasta que las enfermedades la atacaron y la hicieron incluso incapaz de hablar. Recibió la muerte ansiosa por encontrarse con Alá, su abuelo.
resto de su familia. Su alma pura fue llevada a lo alto de los Cielos rodeada por los ángeles para ser recibida por los profetas de Allah, y allí se quejaría a su Señor de las calamidades y desastres con los que ningún hombre había sido probado desde la creación de la tierra.
La Dama Zaynab (as) partió hacia un Mundo Mejor el domingo, el cinco de Rajab, en el 62 d. H. [v6] Se dijo que había sido enterrada en el Cementerio de al-Baqee' (en Medina), y se dijo en Sham porque el gobierno omeya le había impuesto arresto domiciliario. También se dijo que había sido enterrada en Egipto. Hemos mencionado todo eso en detalle en nuestro libro Lady Zaynab, the Pioneer of Jihad in Islam.
Añadir nuevo comentario