“ Y (acordaos de) cuando su Señor probó a Abraham con distintos medios (como su caída al fuego, el pedido de sacrificio de su hijo, etc.) y él los cumplió perfectamente. (Entonces Dios) le dijo:
'He de ponerte como un Guía (o Líder: “Imam“) para los hombres'. (Abraham) le dijo: '¡Establece (el Liderazgo también) para mi Descendencia!'. Dios le contestó: 'Mi Promesa no alcanzará a los inicuos (y sólo una parte de tu Descendencia será pura, infalible y digna de esta elevada jerarquía).'“ El Corán [2:124]
El rango del Imamto posee diferentes significados:
1) El “Imamato“ bajo el significado de liderazgo y autoridad en todos los asuntos mundanales de la gente (tal como lo sostiene la Escuela Sunna).
2) El “Imamato“ bajo el significado de autoridad en los asuntos religiosos y mundanales (al igual que otros sabios de la Escuela Sunna lo han interpretado).
3) El “Imamato“ significa realizar los programas religiosos. Esto es, gobernar en el amplio sentido de la palabra, tal como ejecutar la pena y los mandatos divinos, cumplir con la justicia de la sociedad, así como la educación e instrucción de las personas tanto “interna“ como “externamente“. Y este rango es un rango superior al rango de Mensajero y Profeta, ya que la “Profecía“ y el “Mensaje“ únicamente implican hacer llegar el mensaje de Dios y comunicar Sus órdenes, buenas nuevas y advertencia. No obstante, en el puesto del “Imamato“ existen todos estos asuntos, además de la ejecución de las normas y preceptos religiosos divinos, y la educación de las personas tanto interna como externamente –claro está es evidente que muchos de los Profetas poseían también este rango del Imamato–.
En realidad el rango que ocupa el Imam, es el rango de “poder realizar los objetivos de la religión“, y la guía en el sentido de “alcanzar el ideal“, no sólo para “mostrar el sendero“.
Además de esto incluye “la guía de la creación“, o sea, los efectos internos y la influencia espiritual, la irradiación de la luz de su existencia en los corazones de las personas preparadas y guía espiritual en ellos. (Póngase atención)
El Imam desde esta perspectiva se asemeja al Sol que con sus rayos vivificadores, hace crecer a la plantes y otorga a toda cosa creada energía y existencia. El papel que desarrolla el Imam en la vida espiritual es también ese mismo.
En el Generoso Corán leemos “El es Quien, con Sus ángeles, os bendice para sacaros de las tinieblas a la luz. Y El es Misericordioso con los creyentes“. (33:43)
De esta aleya se deduce perfectamente que las mercedes especiales de Dios y las ayudas ocultas de los ángeles pueden guiar a los creyentes de las tinieblas hacia la luz. Este asunto puede ser realizado también por el Imam. La fuerza interna del Imam y de los Grandes Profetas que ocupaban también la posición del Imamato, así como la de sus sucesores, provocó un profundo efecto para educar e instruir a personas dignas y dispuestas para ser guiadas, y sacarlas de la oscuridad, la ignorancia y la perdición hacia la luz de la guía.
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