¿Cómo suplicar a Dios? (parte 2)

4-Suplicar en forma colectiva y por los demás
Uno de los protocolos de la súplica es que se recite en forma colectiva, también es recomendable que la persona suplique para los demás y los incluya en las bendiciones que pide a Dios. Se ha narrado del Imam Sadiq (P) que dijo: “Si cuatro personas se unen y suplican a Dios, su pedido será respondido antes de que se separen.” Es por lo tanto; que en la Cultura Islámica se hace hincapié en la participación en las reuniones islámicas; ya que en tales reuniones, las súplicas se recitan en forma colectiva e incluyen a todo el público, por lo tanto, es muy probable que Dios las acepte.
Al respecto, se ha narrado un hadiz del Profeta Muhammad (PBD) donde dijo: “Si alguien entre vosotros quiere suplicar a Dios, debe incluir a todos los demás en su súplica”. En la mayoría de las súplicas coránicas, vemos que la súplica es pronunciada en forma plural. A continuación, se mencionan algunos ejemplos:
“¡Señor nuestro! No nos castigues si olvidamos o cometemos un error, ¡Señor nuestro! No nos impongas una carga como la que impusiste a quienes nos precedieron. ¡Señor nuestro! No nos impongas algo superior a lo que podamos soportar. Perdónanos, absuélvenos y ten misericordia de nosotros. Tú eres nuestro Protector, concédenos el triunfo sobre los que niegan la verdad.”
“Ellos dijeron [arrepentidos]: "¡Señor nuestro! Hemos sido injustos con nosotros mismos; si no nos perdonas y nos tienes misericordia, seremos de los perdidos.”
“¡Señor nuestro! ¡Fortalece nuestra paciencia, afirma nuestros pasos y auxílianos contra la nación de los que no creen!”
Además, suplicar por los demás, especialmente por los padres, hijos, parientes, amigos, vecinos, soldados musulmanes y todos los creyentes, da lugar a que Dios acepte y responda los pedidos de la persona. En el Sagrado Corán y las narraciones de Ahlul-Bait (P) se encuentran muchas súplicas que se han hecho para los demás, entre estas ellas se destacan las siguientes:
“¡Oh, Señor nuestro! Perdóname, así como a mis padres y a todos los creyentes el Día que se celebre el Juicio [Final]”
"¡Oh Señor nuestro! Perdónanos, a nosotros y a nuestros hermanos que nos han precedido en la fe. Y no infundas en nuestros corazones rencor hacia los creyentes ¡Señor nuestro!, Tú eres Compasivo, Misericordioso".”
“¡Oh, Señor mío! Perdona a mi hermano y a mí, y haznos entrar en Tu misericordia. Tú eres el más Misericordioso.”
“¡Señor mío! ¡Perdóname y perdona a mis padres y a quien entre en mi casa siendo creyente, y a los creyentes y a las creyentes.”
“¡Señor mío! ¡Haz que mis descendientes y yo seamos de los que hacen la oración! ¡Señor nuestro! ¡Acepta mi súplica!”
En el libro de Sahifa Sayyadiya, se ha narrado la siguiente plegaria del Imam Sayyad (P) por los soldados que se encuentran en las fronteras:
“¡Oh, Dios! Bendice a Muhammad y a su familia, y consolida las fronteras de los musulmanes con Tu poder. Apoya a sus guardianes con Tu fuerza y completa su disposición con Tu riqueza y opulencia.
¡Oh, Dios! Bendice a Muhammad y a su familia, e incrementa el número de soldados, afila sus armas, preserva sus emplaza­mientos y refuerza los puntos importantes y el corazón de su guarnición. Concílialos a todos ellos entre sí, dispón sus asun­tos preparándolos de la mejor manera y cubre sus necesidades en forma continua, Tú solo soluciona sus problemas, apóyalos con la victoria, auxílialos dándoles la paciencia y enséñales las soluciones precisas.
¡Oh, Dios! Bendice a Muhammad y a su familia, y hazles cono­cer las enseñanzas exactas de lo que ignoran sobre la guerra, instruyéndolos sobre lo que no saben y dándoles visión sobre aquello que no ven.”
Se ha narrado que la honorable señora Fatima al-Zahra (P), cuando se levantaba para realizar la oración de la medianoche, rogaba y pedía a Dios por los creyentes y los vecinos, y los nombraba uno por uno y no pedía nada para sí misma. Cuando su hijo le preguntó el por qué, ella dijo: “Hijo mío, primero es el vecino y después la propia casa.”
Es recomendable en la oración de la medianoche que el orante suplique y pida perdón por cuarenta creyentes, mencionándolos por sus nombres. Se ha narrado del Imam Sadiq (P) que dijo: “Quien suplica primeramente por cuarenta personas de sus hermanos musulmanes, y luego suplica para sí mismo, su súplica será respondida tanto para ellos como para él mismo.” La súplica por los demás además de que puede solucionar los problemas de la gente, puede también crear amistas y simpatía entre los individuos de la sociedad.
5-Suplicar en ocasiones y lugares sagrados
Otro protocolo que se debe observar en la súplica, es elegir un tiempo adecuado y un lugar sagrado para hacer súplicas. Algunas súplicas tienen un tiempo específico. Por ejemplo, los Imames Infalibles (P) han narrado súplicas particulares que se deben recitar para cada uno de los meses lunares como el mes de Rayab, el mes de Sha’ban y el mes de Ramadán. Algunos tiempos y ocasiones tienen virtudes especiales, por ejemplo es muy recomendable hacer súplicas en el día y la noche del viernes; ya que es muy probable que Dios las acepte en esta ocasión. Según el Sagrado Corán, cuando los hijos del Profeta Jacob (P) le dijeron: “¡Padre! Pide a Dios que perdone nuestros pecados, nosotros estábamos en el error” , el Profeta Jacob (P) que era muy paciente y simpático, en vez de reprocharlos, les respondió: “Pediré a mi Señor que os perdone más tarde. En verdad, Él es el Perdonador, el Misericordiosísimo con los creyentes.”Se ha narrado en los hadices que él quería suplicar por ellos en la noche anterior al viernes para que Dios aceptase su pedido en aquella bendita ocasión; fue por lo tanto que lo hizo más tarde.
Al Igual que los tiempos sagrados, hay algunos lugares en los cuales las súplicas serán respondidas. Uno de estos benditos lugares es Karbalá. Según las narraciones, las súplicas que se hacen bajo la cúpula del Santuario del Imam Hussain (P) serán respondidas, y esto es una virtud que Dios ha otorgado al Imam Husain (P) como recompensa por su martirio y abnegación.