Circunstancias en que es Preferible Abstenerse de lo que Anula el Ayuno

Circunstancias en que es Preferible Abstenerse de lo que Anula el Ayuno

Para seis personas es preferible aunque no estén ayunando abstenerse de lo que anula el ayuno:
1) en el mes de Ramadán el viajero que anuló su ayuno y llegó antes del mediodía a su lugar de origen
2) el viajero que llegó después del mediodía a su lugar de origen
3) un enfermo que después del mediodía se alivió y había cortado su ayuno
4) un enfermo que después del mediodía se alivió
5) una mujer que durante el día se purificó de la menstruación o del flujo del post-parto
6) un converso que aceptó el Islam en el mes de Ramadán.