AhlulBait
Todos sabemos bien que hay muchas Diferencias entre los humanos y el resto de los animales, ya que Dios así lo quiso. El ser humano goza de la luz del intelecto y por eso, Dios altísimo, solo le hablaba por los libros sagrados y los profetas, a lo largo de la historia. Las leyes divinas, el día de la resurrección, el paraíso y el infierno, solo son para Él, no el resto de las criaturas. Por lo tanto, el ser humano debe vivir su vida diferente al resto de las entidades
Fátima (P) , fue la hija del Profeta del Islam (Bpd) y Jadiyah al-Kubra (P).
Fátima (P), fue la hija del Profeta del Islam (Bpd) y Jadiyah al-Kubra (P).
El lugar de nacimiento de Fátima (P), fue La Mecca en la casa del Profeta (Bpd) y su fecha de nacimiento ocurrió cinco años despues de la Designación del Profeta de Dios(Bpd).
ella (p) vivió 3 meses después de su padre y su matrimonio ocurrió el segundo año de la Hégira [en Medina].
el Profeta del islam (Bpd) por orden divina se alejó de Jadiya durante cuarenta noches y después de 40 días de adoración y ayuno y posteriormente a haber ascendido en el Mir’ay y haber comido alimentos y frutos paradisíacos, se acercó a Jadiya y depositó en ella la luz de Fátima (P).
Arbain (en árabe: الأربعين (cuarenta)), Chehelom (en persa: چهلم (el cuadragésimo [días])). Es una observancia religiosa chiita, que ocurre 40 días después del día de Ashura, la conmemoración del martirio del nieto del Profeta Muhammad (SW), Imam Husayn...
Abu al-Hasan Alí Ibn Musa al-Rida (P) (en árabe: أبو الحسن علي بن موسی الرضا) es el octavo Imam de los musulmanes shiítas. Su apodo era Abul Hasan y era conocido como Rida. Nació en Medina y fue martirizado en Tus y su Imamato duró 20 años.
Ma'mun, el califa abasida, convocó al Imam Rida (P) a Jorasán por la fuerza, y a pesar de su voluntad lo designó como su sucesor. Durante este período, el Imam tuvo varios debates científicos con grandes personajes de otras religiones y escuelas.
El Santuario del Imam Rida (P) se encuentra en Mash-had y cada año millones de musulmanes vienen de diferentes partes del mundo para visitar su bendita tumba. Para muchas personas, ésta es una visita inigualable y sin comparación alguna.
Ciertamente el Día del Juicio la gente saldrá de sus tumbas y se volverá hacia su destino final: El Paraíso o el Infierno. Nadie será capaz de cambiar el lugar que le ha sido asignado de acuerdo a sus méritos. El aconsejar a la gente a hacer el bien y abstenerse de las malas acciones
en la cultura islámica hiyab es un conjunto de virtudes y exaltados valores, de los cuales cubrirse es sólo una de sus dimensiones.
El Islam le ordenó a la mujer cubrir su cuerpo por completo y protegerse de la vista de los hombres que no son mahram.
la cuestión del hiyab está mencionada en las narraciones de los imames infalibles (p). Aquí mencionamos algunas de ellas:
1- El Imâm As-Sâdiq (P) en respuesta a la pregunta de que el hombre en caso de que no sea mahram que partes de la mujer puede ver, dijo: "El rostro, las dos manos y los dos pies".
2- 'Alî Ibn Ÿa'far relata: Pregunté a mi hermano Mûsâ Ibn Ÿa'far (P): "¿Que partes de la mujer que no es íntima puede ver el hombre?" Dijo: "La cara, las manos y el lugar de la pulsera (la muñeca)"
ordenó apagar las luces en el campamento y les dijo a sus seguidores que podían utilizar la noche para ponerse a salvo y sin sentir vergüenza, porque todo el que se quedase sería martirizado. Acá es donde Dios y su Representante, el Imam Husein, la paz sea con él, separaron entre los más fieles compañeros y
Arbain, Es una observancia religiosa chiita, que ocurre 40 días después del día de Ashura, la conmemoración del martirio del nieto del Profeta Muhammad (PB), el tercer Imam de los chiitas, Imam Husain (P).
Arbain marca un importante punto de inflexión en el movimiento de Karbala; este día, que no es menos importante que el día de Ashura, es significativo por muchas razones, la principal es que Ahlul Bait volvió a la tierra de Karbala, en este día y realizó la visita al Imam Husain (P); así como a la familia leal y los amigos que ofrendaron su vida por la causa del islam
algunas de las sabias palabras Imam Hassan al-Muytaba (P):
“El intelecto es el vehículo del conocimiento”
“La ignorancia equivale a la muerte”“Quien pretenda hablar alcanzado el limite del conocimiento, manifiesta el limite de la ignorancia”
“La oportunidad desaparece rápidamente y retorna lentamente”
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