AhlulBait
El visito a su abuelo en la oscuridad de la noche, diciendo que la paz sea contigo o Mensajero de Dios, soy tu querido e hijo de tu querida, soy quien dejaste para tu pueblo…. Pues vea como ellos me traicionaron, me perdieron y no me cuidaron y protegieron… y aquí estoy desahogando mis penas ante ti…. Entonces el rezo algunos ciclos de oración hasta que amaneció, y en la noche siguiente el volvió era su última noche en Medina, y rezo otra vez luego levanto sus manos a los cielos dirigiéndose al Señor de los Cielos todo Poderoso en suplica, diciendo:
Habib Ibn Mazahir el amigo de la infancia de Imam Husein (P), al que un día, en Medina, cuando Habib tenía sólo unos ocho años, el Santo Profeta (PBd) lo cogió, lo levantó entre sus brazos y lo besó con tanto amor que los Compañeros presentes incluso se sorprendieron.
Entonces, el Profeta (PBd), con los ojos llenos de lágrimas dijo: He visto con mis ojos como Habib seguía a Husain con devoción allí donde fuere. Lo he visto abrazar el suelo rozado por Husain. Y veo un día en el que este mismo niño demostrará su amor por Husain de una manera que su nombre se volverá inmortal.
Dijo el Profeta Muhammad (PBd), transmitido por Yabir Ibn Abdullah al Ansari: “Al-Mahdi (P) es de mis hijos. Su nombre es igual al mío (Muhammad) y su apelativo también (Abu al Qasim). Es el más parecido a mí entre la gente, tanto física como moralmente. Su ocultamiento producirá una perplejidad en la cual la gente de la comunidad se extraviará. Luego reaparecerá como una estrella penetrante, y llenará la tierra de justicia y equidad, después de haber estado colmada de injusticiay opresión”.
Imam Husain (P) durante el gobierno de Yazid
Después del fallecimiento de Mu’awiyah, su hijo Yazid tomó la guía del gobierno islámico en sus manos.
Yazid tenía reputación de ser jugador, cantante, y bebedor. Gran parte de los excesos que realizaba eran reprochados por su padre Mu’wiyyah, quien también le reprimía sus excesos con el alcohol, y se los prohibía.
llamándose a si mismo Emir de los Creyentes; quién, para estabilizar su ilegal y opresivo gobierno, decidió enviar mensajes a los célebres y personalidades musulmanes, invitándoles a que realizasen el juramento de fidelidad -bai’at- con él; para lo cual escribió una carta al gobernador de Medina en la que le ordenaba: “Haz que Husain me preste el juramento, si se opone ¡mátalo!”
Dijo el Imam Hussein que la paz este con él, que su abuelo el mensajero de Dios decía cuando vean alguna persona soberbia y tirana que infringe el derecho de Dios de las personas y de la religión, que camina en contra de los enseñamientos del Mensajero de Dios con actos y dichos, los fieles no deben rebajarse ni someterse a ellos.
Ciertamente esas personas están bajo la sumisión de satanás, y dejaran la obediencia de Dios, trayendo así la devastación de este mundo, corrompiendo los límites, permitiendo el pecado y prohibiendo lo permitido por Dios. Con estas palabras el Imam Hussein aclaro los porqués de su levantamiento en contra de Yazid, que fueron por causas sociales, morales, económicas y espirituales.
En la mañana siguiente Muslem salió de la casa agradecido, solo que ya estaba acorralado, el lucho valientemente pero el número de enemigos solo aumentaba y comenzó a llover piedras en él... Hasta un agujero cavaron y lo camuflaron… el pobre Muslem en el agujero se convirtió en un punto fácil de sus armas… entonces Muslem lagrimeo diciendo ' no lloro por mí ni por mi muerte, pero si lloro por mi familia que pasara por las manos de ustedes, lloro por el Hussein y sus hijos,
Le dije: “¡Oh, hijo del Mensajero de Allah! ¿Quién es el Imam y el sucesor después de ti?” Él se levantó rápidamente y entró a la casa. Luego, salió sosteniendo en sus hombros a un niño de tres años de edad, cuyo rostro era como la luna llena, y dijo: “¡Oh, Ahmad! Si no fuese por tu honor cerca de Allah y la cercanía de Sus autoridades, no te mostraría esto: mi hijo. Él fue nombrado y apodado como el Mensajero de Allah (a). Llenará la tierra con justicia y ecuanimidad luego que haya estado llena de injusticia y opresión. ¡Oh, Ahmad, él, en esta nación, es como al- Khidhr (Elías) y Thul Qarnayn. Por Allah, se esconderá en una ocultación, durante el que nadie será salvo excepto aquél que Allah determine de entre los creyentes en su Imamato y supliquen a Allah apresurar su liberación.” Yo dije: “¿Hay alguna señal que me pueda asegurar?” El pequeño dijo: “Soy el representante de Allah en Su tierra y la venganza de Sus enemigos. ¡No busques una señal después de una prueba!”
Cartas de los Kufanos
Cartas de los Kufanos al Imam Husain (P) En aquel período Damasco estaba alerta de quienes habían juraron lealtad en el Hiyaz, ya que por otro lado, en la ciudad de Kufa daba terribles noticias de tempestuosos acontecimientos; Cientos de los chiítas de ʿAli(P) habían sido diezmados durante los 20 años de gobierno de Mu’wiyyah, cifra similar de supervivientes permanecían encarcelados.
Los chiítas que aún quedaban, pudieron respirar tranquilos el día que se enteraron de la muerte de Mu’wiyyah.
Los rufianes que cobardemente habían asesinado a ʿAli(P), y saqueado a sus hijos, recibieron con las manos abiertas a Mu’wiyyah cuando este llegó al gobierno; Mu’wiyyah vió innecesario poner atención en sus errores; haciendo uso de ellos, hecho que provocó la búsqueda de venganza en los corazones de los padres de los niños que habían sido arrebatados (por su régimen).
Ya se habían iniciado las distinciones; Los chiítas de ʿAli(P) solían reunirse en la casa de Suleiman b. Surad Yaza’i, quien ya había comenzado a emitir discursos. En aquellos días los hogares habían ya experimentado diferentes sensaciones, determinando una cierta abanderización entre los conciudadanos. Yaza’i dijo: ¡Pueblo! Si el hombre no está en el ejercicio de aquello que le teme su alma, se estará engañando (así mismo).
A las cercanías se escuchó un fuerte grito: “¡Jamás de los jamases entregaremos nuestras almas, pactaremos con sangre la derrota de Yazid, y convertiremos a Husain en el Califa!” Finalmente se decidieron a escribirle una carta al Imam Husain (P): “Gracias a Dios que has destruido al enemigo opresor. Un enemigo que asesinó a los mejores de la Ummah de Muhammad, tomando el poder de la gente. Ellos repartieron el Bait-ul-Mal (Tesoro) de los musulmanes entre los poderosos y soberbios.
يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُوْلَئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ
Creen en Dios y en el último Día, ordenan lo que está bien, prohíben lo que está mal y rivalizan en buenas obras. Esos tales son de los justos.
El Imam Husein, con una fuerte creencia en sus principios, pudo mantener eterno el espíritu de epopeya y orgullo en la nación islámica. Aquel Hazrat hizo hincapié en que de ninguna manera se debe aceptar el dominio de los tiranos y solo hay que rendirse ante las reglas de Dios que buscan la felicidad de las personas. Husein ibne Ali, con su singular levantamiento, dejó una verdad bella, según la cual, cuando la tiranía y la opresión han ocupado la comunidad humana y han apagado la luz de la benevolencia y la virtud, para restaurar los valores religiosos, el pueblo debe levantarse aun si pone en riesgo su vida en este camino.
En un día que oscureció Muslem salió para rezar y encontró con los 300 hombres nada más, el término de rezar y solo encontró 30 y cuando salió solo encontró 3 y cuando camino en las calles de Kufa se encontró sol. Muslem es el solitario de Kufa… solamente la luz de la luna no lo abandono esa noche….vamos a dirigirnos a este héroe del Imam Hussein en Kufa… vamos a dirigirnos al leal del Imam Hussein,
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