Conocimiento de Sura 77. Al-Mursalat (Los Enviados)

Jue, 06/30/2022 - 05:07
Conocimiento de Sura 77. Al-Mursalat (Los Enviados)

Sura 77. Al-Mursalat (Los Enviados)

(árabe: سورة المرسلات) es la septuagésima séptima sura del Corán. Es Makki y está ubicado en juz' veintinueve. La palabra "mursalat" significa "mensajeros" y se menciona en el primer verso de este sura.

Sura al-Mursalat enfatiza el acontecimiento del Día del Juicio y advierte repetidamente a los negadores. Este sura también menciona las acciones y signos de los malhechores y de los que desconfían de Dios y habla de sus destinos. Sobre los méritos de la recitación de esta sura, se transmite del Profeta (s) que quien recita la Sura al-Mursalat, estará escrito en su destino que no estará entre los politeístas.

Introducción

Denominación

Esta sura se llama al-Mursalat (los mensajeros) porque, al comienzo de la sura, se les ha jurado. Otro nombre de esta sura es al-Urf (árabe: العُرف) que se menciona en el primer verso de esta sura.[1]

Lugar y Orden de la Revelación

Sura al-Mursalat es una Makki sura. Fue la trigésima tercera sura revelada al Profeta (saw). es la septuagésima séptima sura en la compilación actual del Corán,[2] ubicada en juz' veintinueve.

Número de versos y otras características

Sura al-Mursalat tiene cincuenta versos, 181 palabras y 841 letras. En cuanto al volumen, esta sura se encuentra entre las suras Mufassalat (que tiene varios versos cortos). En los primeros cinco versos de este sura, se han jurado cinco asuntos diferentes.[3]

Contenido

Sura al-Mursalat enfatiza en gran medida el acontecimiento del Día del Juicio y sus señales, y menciona los dones de Dios para el ser humano y habla sobre las acciones y señales de los malhechores y los desconfiados de Dios y los destinos finales de los dos grupos. . Este sura menciona el énfasis en el Día del Juicio junto con una advertencia seria de los que niegan el Día del Juicio y las buenas promesas para los demás; sin embargo, sobre todo advierte a los negadores; como el verso de "¡Ay de los negadores en ese día!" se repite diez veces a lo largo de la sura.[4]

Méritos y Beneficios

Sobre los méritos de la recitación de esta sura, se transmite del Profeta (s) que quien recita la Sura al-Mursalat, estará escrito en su destino que no estará entre los politeístas.[6] Quienquiera que recite Sura al-Mursalat, Dios hará familiaridad entre él y el Profeta (s) en el Día del Juicio[7].

En algunas fuentes de hadices, se mencionan algunos beneficios para esta sura, como la seguridad en los viajes,[8] la victoria sobre los enemigos[9] y también el alivio del dolor de estómago.[10]

 

Notas

1.             Khurramshāhī, Dānishnāma-yi Qurʾān, vol. 2, p. 1260.

2.             Maʿrifat, Āmūzish-i ʿulūm-i Qurʾān, vol. 2, p. 168.

3.             Khurramshāhī, Dānishnāma-yi Qurʾān, vol. 2, p. 1260.

4.             Ṭabāṭabāyī, al-Mīzān, vol. 20, p. 144.

5.             Khamagar, Muhammad, Sakhtar-i suraha-yi Qur'an-i karim, Mu'assisa-yi Farhangi-yi Qur'an wa 'Itrat-i Nur al-Thaqalayn, Qom: Nashra, ed.1, 1392 Sh.

6.             Ṭabrisī, Majmaʿ al-bayān, vol. 10, p. 227.

7.             Ṣadūq, Thawāb al-aʿmāl, p. 121.

8.             Nūrī, Mustadrak al-wasāʾil, vol. 8, p. 246.

9.             Kafʿamī, al-Miṣbāḥ, p. 459.

10.           Baḥrānī, al-Burhān fī tafsīr al-Qurʾān, vol. 5, p. 557.

Referencias

Baḥrānī, Sayyid Hāshim b. Sulayman. Al-Burhān fī tafsīr al-Qurʾān. Qom: Bunyād-i Biʿthat, 1416 AH.

Kafʿami, Ibrāhīm b. ʿAlī al-. al-Miṣbāḥ. Qom: Muḥibbīn, 1423 AH.

Khurramshāhī, Bahāʾ al-Dīn. Dānishnāma-yi Qurʾān wa Qurʾān pazhūhī. Teherán: Dūstān-Nāhīd, 1377 Sh.

Maʿrifat, Muḥammad Hādī. Āmūzish-i ʿulūm-i Qurʾān. [np]: Markaz Chāp wa Nashr-i Sāzmān-i Tablīghāt, 1371 Sh.

Ṣadūq, Muḥammad b. ʿAlī al-. Thawāb al-aʿmāl wa ʿiqāb al-aʿmāl. Editado por Ṣādiq Ḥasanzāda. Teherán: Armaghān-i Ṭūbā, 1382 Sh.

Ṭabāṭabāyī, Mūhammad Ḥusayn al-. Al-Mīzān fī tafsīr al-Qurʾān. Segunda edicion. Beirut: Muʾassisat al-Aʿlamī li-l-Maṭbūʿāt, 1974.

Ṭabrisī, Faḍl b. al-hasan al-. Majmaʿ al-bayān fī tafsīr al-Qurʾān. Traducido al farsi por Bīstūnī. Mashhad: Āstān-i Quds-i Raḍawī, 1390 Sh.

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