Con motivo del aniversario del nacimiento del bendito quinto Imam de los musulmanes, el Imam Muhammad al-Baqir, la paz sea con él, quiero escribir un artículo sobre su valiosa personalidad para ustedes, los habitantes del mundo, para que puedan conocer mejor a ese honorable y gran caballero.
El Imam Muhammad al-Baqir, la paz sea con él, fue único. Porque él pertenecía a los únicos miembros de la familia pura (del Profeta). Estaba entre los principales imanes de la Casa (ahl al-Bayt), que la paz sea con ellos. Estaba entre los hombres de pensamiento y conocimiento más destacados del Islam.
Los historiadores han coincidido unánimemente en su importancia. Porque jugó un papel importante en la proclamación de la cultura islámica y en la fundación del movimiento científico en el Islam. Se dedicó a difundir el conocimiento entre los musulmanes. Fue entonces cuando la pausa intelectual abarcó a todo el mundo islámico y cuando no hubo renacimiento científico o intelectual. Los musulmanes lideraron sucesivas revoluciones y levantamientos populares. A veces querían deshacerse del opresivo régimen omeya y otras veces querían tomar las riendas del gobierno. En consecuencia, descuidaron completamente la vida científica. Por tanto, no tenía existencia en el ámbito de la vida.
De hecho, el Imam al-Baqir, la paz sea con él, se alejó completamente de esos movimientos políticos. No participó en ningún acto político de oposición al régimen vigente en aquel momento. Se dedicó al conocimiento. Así, levantó su estandarte, fundó sus bases y fijó firmemente sus fuentes. Así, fue el pionero, maestro y líder de esta comunidad durante su movimiento cultural. Lo llevó a grandes pasos en los estudios científicos. Desempeñó un papel importante en la prosperidad de la brillante civilización islámica a lo largo de las generaciones que le siguieron.
El Imam Abu' Ja'far (al-Baqir), la paz sea con él, era famoso por su jurisprudencia. Esto se debe a que la jurisprudencia representa el espíritu del Islam, su esencia y su reacción con la vida. Por eso se encargó de darle vida. Luego estableció su colegio religioso que estuvo repleto de principales juristas como Aba’n b. Taghlub, Mahoma b. Muslim, Barid, Abu’ Basir al-Asadi, al-Fadel b. Sayya'r, Ma'ru'f b. Khrbudh, Zarara b. A'yun y similares.
Estas figuras principales se encuentran entre aquellas sobre cuya veracidad y jurisprudencia la comunidad ha coincidido unánimemente. Fueron ellos quienes escribieron las tradiciones de los miembros de la Cámara (ahl al-Bayt), la paz sea con ellos. Si no fuera por ellos, esa gran riqueza intelectual sería inútil. El mundo islámico está orgulloso de esta riqueza. Además, esta riqueza se encuentra entre las fuentes básicas a partir de las cuales los juristas chiítas concluyen reglas religiosas.
El acto que nos hace jactarnos de la vida del Imam es que cuidó de estos juristas. Los elogió, fortaleció su posición y convocó a la comunidad a recurrir a sus opiniones religiosas. Él, la paz sea con él, dijo a Aba'n b. Taghlub: “Siéntate en la mezquita. Dar opiniones religiosas a la gente. De hecho, me alegra ver entre mis seguidores a personas como usted”.
De hecho, él pagó sus gastos y lo que necesitaron durante su vida. Lo hizo para que se dedicaran a adquirir conocimientos, a cumplir exactamente sus reglas y a escribirlas. Luego pidió a su hijo, el Imam al-Sadiq, que la paz sea con él, que se ocupara de los juristas. Le pidió que gastara dinero en ellos para ayudarlos a cumplir con sus deberes religiosos. Por lo tanto, desempeñaron un papel constructivo al escribir las tradiciones que escucharon de él. Además enseñaron a las diputaciones religiosas lo que de él narraban. De hecho, su alumno, Ja'bir b. Yazid al-Ju‘fi, relató setenta mil tradiciones de él.
Aba'n b. Taghlub también informó sobre un gran grupo (de tradiciones) suyo. Las enciclopedias jurisprudenciales están repletas de narraciones suyas. Todos los capítulos de la jurisprudencia, como los actos de culto, los contratos, los castigos y similares, están confirmados con narraciones suyas. Por lo tanto, fundó y publicó la jurisprudencia de los miembros de la Cámara (ahl al-Bayt), la paz sea con ellos. Vale la pena mencionar que la jurisprudencia de los miembros de la Cámara es la mejor jurisprudencia islámica.
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